风水与命运 _风水

风水与命运
风水与命运，凡夫决定会受外界事物的影响，凡夫有分别、执着，所以就落在数里，也就是有命运。儒家说：“夫子之道，忠恕而已”，佛法讲：“慈悲为本，方便为门”能否找到一个山明水秀、幽静的家居风水环境，这是个人的福报。我们很想隐居，但是没有福报，居住在都市修行是很不幸，天天要与外境抗拒，时时刻刻要提高警觉，稍微不谨慎就打败仗，就堕落了。今天社会要依佛法来说，步步都是陷坑，步步都通达地狱之门，几个人能警觉到、能看到、能防范？凡是能看到事实真相之人，此人有救；看不到事实真相，点也点不醒，那就是无救。
风水影响命运
历史上用风水来改变一家一族乃至于一国命运的事例，可谓俯拾皆是。有文字记载的，最早可以追溯到殷商时期。《尚书.盘庚》里就记载：“盘庚既迁，奠厥攸居......适于山，用降我凶德，嘉绩于朕邦......用永地于新邑，肆子冲人，非废厥谋，吊主灵，各非敢违卜，用宏兹贲。”意思是，盘庚由奄地迁至殷地，奠定了居所。傍山选址，可以避凶迎吉。新地址是个很好的地方，谁都不能反对，居住在那里就可以使殷商朝发达起来。后来的事实证明，在盘庚迁殷之后，“殷道复兴”，使商王朝旺盛了几百年
现代科学已经证实，胎儿在母腹内的生长过程，其实就是人类进化全过程的一个缩影。这说明，我们个人的生命不是独立存在的，而是从远古的人祖那里一代一代地传承下来的。如果说，一个家族乃至一个民族的基因遗传是一条河流，那么我们每一个人就只是这条河流中的一滴水。我们每一个人的遗传基因里面，都有着历代祖先的遗传信息，这些信息决定着我们的身体特征，思维和行为特征以及疾病类型等等，正如种子决定着果实一样地决定着我们的命运。
我们过的生活，别人看起来很清苦，而苦乐没有标准，我们所受的是真正之乐。我们在享乐，享清福，清福是真乐，是健康之乐。世间人享受五欲六尘之乐，那是麻醉、吸毒之乐，是病态之乐，不正常！一转眼，果报不堪设想。佛菩萨、世间圣哲的教诲，都是金玉良言。在现前社会，确实有些人被名利、物欲冲昏了头，迷失了方向，想尽方法夺取名闻利养、物欲的享受，已经到了不择手段，连佛法都被利用。此事佛经上有记载，世尊在世时，魔王波旬劝世尊早入般涅盘，魔发愿要破坏佛法。佛说：“佛法是正法，没有人能破坏。”魔王说：“等到你末法时期，我叫我的魔子魔孙统统出家，来灭你的法。”世尊听了一句话不说，流眼泪，所谓是“譬如狮子虫，还噬狮子肉” 。现在是末法时期，大家心里都有数。
风水与命运故事
据《人子须知》记述：精于风水术的蔡季通（字元定），有一次在和朋友刘文简在外散步时，对周围的山水指指点点，老乡们见`了，就嘲笑他们说：“蔡季通，蔡季通，出门指西又指东。山中既有王侯地，何不归家葬祖宗？”蔡季通听了，伤心地回答说：“山中具有王侯地，争奈不在我山中。”意思就是山中确实有王侯地，但那都不是我们蔡家的地啊。朋友刘文简看见他那可怜样，就大动恻隐之心地说：“如果我家的山中有好地，我就奉送给你。”蔡季通马上应道：“你家的山中确实是有块好地啊！”刘文简也就真的把自己家的那块好地送给了他。这块风水宝地就在福建省建阳县崇泰里翠岚山。蔡季通死后就葬在这里。由于风水的荫庇，蔡季通的后代还确实出了九个大富大贵的人，人称“一门九贤人”，事实回敬了当年老乡们的嘲笑。

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