这就像现在的犯人一样 。 如果他在服刑时期 , 不接受改造 , 继续作恶 , 就会罪上加罪;
如果他不但接受改造 , 而且认罪悔罪 , 立下新功 , 可将功补过 , 如果立了大功 , 为国家作了大的贡献 , 就会减刑 , 得到宽大处理 , 提前释放 , 不仅恢复自由 , 还会给他安排工作 。
还有的人说:“我的命不好 , 这是前世造就的 , 是无法改变的 。 ”因而消极对待 , 听天由命 , 受宿命论的影响 , 这是极其错误的 。
既然人的命运好坏 , 是自己行善积德 , 或者是行凶作恶、心术不正所造成的 , 那么 , 行善积德能造就命运 , 行善积德也必然能改善命运 , 这毫无疑问 。
行善积德能造好命也能改善自己不好的命运 , 这都是内因在起决定的作用 。
明朝的进士袁了凡 , 他原来不信命 , 后来有一个算命的给他算的事 , 件件应验 , 他才信命 。 又算他无官 , 终生无子 , 他也矢信不疑 , 认为是命中注定的 , 只好消极对待 , 任由命运摆布 。
有一天 , 袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他讲“善恶因果循环报应”的规律 , 告知他“命由我造 , 福由我求”的改命道理 。 袁了凡听后 , 潜心念佛 , 处处行善积德 , 立誓做三千件好事 。
三千件好事做完了 , 又再许愿做三千件好事 , 结果袁了凡不但当了官 , 中了进士而且生了两个很有出息的儿子 。
所以 , 行善积德 , 就是做好事、善事、与人为善 , 一切以慈悲为怀 。
有些人富有 , 行善积德 , 就是拿钱、物资救济贫苦人 , 或捐献钱物 。
其实这只是行善的一种方式 , 无钱无物者可以出力 , 如扶老爱幼、乐于助人、为病残老人做好事、救人之危 。
看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢进垃圾桶 , 在火车、汽车上及时给老残妇幼让座位 , 或者参加义务劳动等等 , 这些都是行善积德 。
所以 , 行善积德 , 可以出钱 , 也可以出力 。
在我们的生活中“存好心、说好话 , 做好事 , 作好人”就是行善积德 , 行善积德 , 便是真正的改变命运之法!
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