太乙神数入门( 二 )


主大将威震四方,山川水智蕴无常 。
二、计算规则:
主算之数从一到九,十一到十九,二十一到二十九,三十一到三十九,都去掉十位上的数,余下的数即为主大将所落的宫数 。如果主算之数为十、二十、三十、四十则用九除,所得余数即为主大将所落的宫数 。
主参将
一、基本定义:
主参将五行属水 。为主大将的副将、助手 。为人事运动中主方所应参考、借鉴、考虑的能起辅助作用的人力物力财力 。
人事:主参将旺相说明有较好的后备力量可以运用调济 。于人则为头脑机敏,办事得力 。于事则多得领导下属的帮助,借力而上 。
天地:天地和顺,民丰备实,吏治清明 。
主参力显丰实惠,斡旋权衡上下间 。
二、计算规则:
用三乘以主大将所在的宫数,去掉十位上的数,若小于十用原数 。所得余数为主参将所在宫数,即数为几,就落几宫 。(以下同此)
始击
一、基本定义:
始击为凶神,五行属火,为客目上将 。气势威武,掌兵法,调兵布阵,随机而动 。是人事行进过程中起着激化、推进矛盾发展且不断转化,互动向前的本源趋动力 。
人事:始击所临之地,为人事波动大,易激化的阶段 。人多争强好胜,多争斗,动作谋为勇猛激进 。事逢始击干戈起,竞争激烈,强弱互转疾变,变化莫测 。
天地:天动地应,四时有变,始击临生旺之地,易起旱灾火灾,战乱兵戈易发 。为客方,乘死绝之气则客败 。
始击经逢起干戈,激变宏博天地演 。
二、计算规则:
求出计神在第几宫,然后将所定几宫的计神顺时针移至和德(艮宫),计神走几宫,文昌也相应走几宫,文昌所走到的宫即为始击所落宫 。
(注:年计、月计、日计、时计计神均不同,可看前面计神的计算规则 。)
客算
一、基本定义:
客算是相对于主算之主向脉导,能够有变动的数力之范围 。
人事:客算为长数、和数、三才数时,对客方有利 。同一事时,则为外部条件具备 。数不和时则不利 。
天地:数不和时,天地人有变异 。
二、计算规则:
客算数从始击所在宫数开始计算 。若始击在正宫,就用此正宫数起算,若始击在间辰,则用间辰数加一起算,顺时针将所经过的宫数相加,加至太乙后一宫为止 。所得数为客算数 。
客大将
一、基本定义:
客大将五行属水,主客,表示征战攻伐,军备 。性刚柔并济,为人事运动中客方或外围主要力量及各种环境,条件具备状况的反映 。
人事:客大将生旺,且无关囚,说明对方势盛力强 。亦说明外部条件具备,于人则处事游刃有余,分寸把握得当,于事则时运兼济,关通路平,谋为顺利 。客大将若临死绝之地,则对客方不利 。逢关囚,力难酬 。
天地:客大将临生旺之地,地有变动,如水涝灾害等 。临死绝之地则殃息 。
外势运起客大助,共谋兴途多险入 。
二、计算规则:
客算之数从一到九,十一到十九,二十一到二十九,三十一到三十九,都去掉十位上的数,余下的个位数即为客大将所落的宫数 。客算数为十、二十、三十、四十,则用九除,所得余数即为客大将所落宫数 。
客参将
一、基本定义:
客参将五行属木,为客大将的副将,是人事运动中客方所能参较的、动用的辅备力量 。
人事:客参生旺,不逢关囚,则辅力充分,办事求助得人引荐,中间传递力量较有利 。若逢关囚则力受制约,耗散 。
天地:天地和彰,内外动静有异 。


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