历史上为什么有时游牧民族要入侵中原？有藏族入侵中原的时候吗？ _游牧民族

历史上，游牧民族入侵中原其实就一个原因，草原经济模式太单一，一不足以支撑社会生活，二不足以抵御自然灾害侵袭。没有牧区生活经验的人，对草原的认识一般都是“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”、或者“暮色下牛羊归栏，蒙古包炊烟袅袅” 。
其实，草原哪有那么田园牧歌，草原生活是及艰苦的。
最简单的例子就是草原上人口膨胀的很慢，中原的汉族人历史上也曾经历过多次大变乱，比如说安史之乱短短七年，就让唐朝损失上千万的人口。
但只要有几十年的安定日子，人口很快就能迅速回升补足缺口。农耕地区的人口迭代速度，是草原地区绝对难以想象的，这如实的反映了牧区生活的艰苦。
另外，草原上的自然灾害也是农耕区很难想象的。
即便到了上世纪五六十年代，内蒙草原遭遇白灾（雪灾）都能在几天内冻死数十万头牲畜。我在内蒙草原的亲戚曾亲口向我描述，冬季草原起白毛风（风吹雪）的时候，目不视物，视线距离只有几米远，很多人就在家附近被冻死。
等天气变好，牧民们去寻找走散的羊，这时就会发现，一大群羊静静挤在一起御寒，全都站着被冻死在雪地上。
所以，内蒙草原才会流传一句俚语：“家财万贯，有毛的不算。”
另外，太过单一的牧区经济，导致了两个严重问题：一、生活所需的产品不能自己生产；
二、游牧民族天生没有协作与配合。
因为草原环境的限制，牧犬经济无法发展出采矿、烧炭、冶炼、金属加工等工业领域，这导致牧区最基本的生活必需品不能自给自足。
明朝时“边禁商品”的目录里，铁锅都赫然在列，据说当时牧民家里没有铁锅，只能用皮囊装水煮肉。
其次，没有各种手工门类也意味着，民众间没有互相协作配合的机会和动力。
草原上的民众基本是以部落小集群的方式生活，各部落间用刀子说话的机会更多。
这一点是游牧政权多遽起遽亡的根本原因，并不是游牧骑兵不能打，而是不能长时间团结在一起打。
清楚了上述两点，便可以知道，为何游牧政权有南下侵袭的动力了。简单说，就是两个诉求：以掠夺来壮大自己部落，或用掠夺逼农耕政权开放互市贸易，这是游牧民族南下的原动力。
我们的历史里面，很喜欢用结论反推原因，给人感觉成就霸业的少数民族领袖，似乎从小就心怀天下，立志要干翻农耕政权取而代之。
其实，以当时的资讯条件来说，生于一隅的少数民族领袖，根本不可能知道中原有多大，如何可能有志于天下？
游牧骑兵南下，基本状态都是打着看，打着打着发现有机可趁，勃勃之心才升腾的不可抑制。
说完了游牧民族南下的动力，我们来说第二个问题，藏族政权是不是也曾侵袭中原。答案是有，而且一度极其剧烈。
但藏族政权只在吐蕃王朝时期，有实力窥视中原。吐蕃王朝崩溃后，西藏地区便陷入了持续一千多年的低迷。别说东进中原，就是自己本土的事务，都受到外域政权势力强烈的影响，沦为一个既悲催又尴尬的配角。
但吐蕃王朝东进的脚步也不算顺利，因为他们与唐朝恰好迎头相撞。松赞干布崛起时，正赶上李世民最强势的岁月。
贞观十二年(638年)八至九月，两国在唐朝剑南道交通要道松州（今四川松潘）一番大战。
虽然，《旧唐书》、《资治通鉴》都记载着松赞干布拥兵二十万，并放出豪言，“公主不至，我且深入” 。
但其实，松州之战不过是一场小规模的边境摩擦，以当时吐蕃的国力来说，几无可能倾尽国力，以二十万之众寇关。松赞干布也不会，对一个完全未知的对手赌上国运。

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