西亚开始对于这个行程进行观测时，农业尚未出现，而是用于祭祀的目的 。
 
其实，《易经》天文学起源说，是一种现代版的象数派，而且是象派 。《易经》分为象数派、义理派 。但象数和义理并不是两个对等的，平等的，派别 。义理派抓住了《易经》的精髓和真传，也是王弼以来的《易经》的主流 。而象数派则偏离了《易经》，流于迷信和神秘主义，更多的是江湖术士的故弄玄虚和附会欺骗 。
象数是表达义理的工具，当然是先有义理，然后再设计象数的工具去承载表达义理 。后来的浅陋无知者，居然反过来，把象数说成《易经》的本源，义理的本源 。
会做数学模型，会用函数模拟分析问题的的人都知道，数学方程只是一个工具，数学模型的根本是在思想、想法 。先有了思想、想法，然后再设计方程式，去表达这些想法 。想法就是义理，数学方程就是象数 。是先有的想法，后建立的数学方程 。浅陋无知者，可能被复杂的数学模型所迷惑，认为数学模型的根源在数学 。
《易经》是义理之学，义理本于心，所以《易经》也是，心学、心性学 。
《易经》的核心也是讲心性自由的，这是中国文化，中国文明的源头 。孟子的性善，孔子的心安 。宋明理学的讲心性 。都是本于《易经》的 。
不真正理解《易经》，就无法真正理解儒家，无法真正理解中国传统 。
你还理解不了这一点 。你理解了这一点就明白源头了 。好好琢磨琢磨 。
《易传》说的很清楚，八卦起源于伏羲的观察，所谓的仰观天文，俯察地理 。
也就是说，《易经》是伏羲时代的人们，通过观察身边的事物，从自己的生活经验中，感悟出来的，觉悟出来的道理 。
说本于心，并不是说是通过苦思冥想弄出来的，而是说是人心，感悟经验的结果，是脱离不了生活经验的 。
但是这个经验，绝对不是仅仅的观察天上的东西 。事实上，中国人对天上的东西没有兴趣 。所谓的天道远人道迩 。
象数是物，天文学也是物，义理是心 。当说《易经》源于象数，源于天文学时，就把物置于心之上了，物成了心的主人，陷入物化 。
【为何不能说《易经》起源于天文学】（微信公共号：新心性主义）
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