尺璧寸阴猜一生肖,尺璧寸阴指什么动物( 二 ) _[db:关键词]

卢门峡齐白石
知天赏齐白石。
简拒绝做不朽的齐白石。
当代篆刻家邓散木，因患动脉硬化，于1960年被截肢，被称为“第六残疾人” 。后又先后刻下“谁的云疾未果”、“小丑傀一足”、“魁地奇足”、“一灯足”、“一足散”等印章
画家潘天寿有“强筋壮骨”“避重就轻”的专章。 “强身健体”这句话选自老子著名的思想书《道德经》。 “壮骨”指的是绘画之道，做人之道：“满骨慷慨” 。
画家李可染的《三千幅碎画》、《苦差事》、《白发少年》、《可贵的勇气》、《渴望的灵魂》等。反映画家不畏失败，一生追求的不屈不挠的精神，仅有的几个数字记录了他的艺术之旅有多艰辛，而他的“70岁友人孤陋寡闻”一章则表现了他的谦虚，让人感觉与众不同。
浪费三千幅画
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简介：闲印是印章的一种，与名印不同。从广义上讲，它起源于战国秦汉时期的“吉祥话”、“成语”、“问候语”的印刷。狭义上泛指始于宋代的诗、词、散文、赋的印章。
下面有很多备用章节供你选择，千万不要错过。
一、闲章的分类
休闲篇的内容“包罗万象” ，大致可以归纳为以下几类。
1.诗歌。
因为印出来的面只是枣栗，大部分都是诗词中精彩的名句。如明代王洪刻的“半池秋水一井” ，王刻的“红楼”等。
2.句子类别。
它也指在妙言记录古代文本或说出自己的心声。当然也有印刷全文的人，比如清代的周芬，他不厌其烦地在印石广场上刻下李白《春夜宴桃李园序》的170个字。如果是芝麻的话，就很粗糙了。
3.谚语。
学者善于用警句自我激励、自我约束。如苏明宣刻“君子有常体。 ”
”、清张宏牧刻有“动正用和” 。
4、吉语类。
文士也多撷以人印，如清赵次闲刻有“永受嘉福” ，清蒲华有“愿花长好月长圆人长寿”印，清吴昌硕刻有“美意延年”等印。
5、记事类。
若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。
6、寓意类。
此类印非用者道出，每不可释解其心结。如大画家陆俨少上世纪50年代被错划“右派” ，为表明其受国本旨及冤屈心情，曾令笔者刻有“越人”、“我自爱桐乡”等印。
7、述志类。
此类印或为人，或为艺，多有座右铭的意味。又如明归昌世刻有“闭门读奇书开门迎高客出门寻山水”更是总结了生平志趣。
8、诫谏类。
这类印多为处世哲学中自我反省、自我警示告诫的文句。清代上海籍的篆刻家王玉如尝刻有“勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦” ，更是直接到似是诲人，也似自诲了。
9、纪年类。
若清金冬心就使用过“龙年丁卯”的印的，清赵次闲就刻过“丁亥生”、“猪”肖形的两面印。大画家谢稚柳的“龙年七十九” ，这类印在书画家中尤盛行。
10、履历类。
其中也包括里籍等。如清邓石如就刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“祖籍隶慎国今居六代都”印。
11、生肖类。
以生肖图案作印是近今风尚，一般为书画家钤记用。
一般以斋馆名、姓氏附以“藏书”、“藏画”、“珍藏”、“赏玩”、暂得”、“过目”等。
13、世系类。
由传统的家谱世系引申而来，若明汪关刻有“弥勒后身”印，清黄均刻有“大痴后人”印。
14、自嘲自谱类。

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