关于墓地的风水讲究

通常我们都会选择一个风水好的墓地来安葬逝者,毕竟墓地是人生的终点,风水好的墓地不仅能让逝者安息,也能为后代子孙造福;那么在风水学中,关于墓地的风水讲究有哪些呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

关于墓地的风水讲究
关于墓地风水有哪些讲究
墓葬风水说中:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运 。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气 。生气在地下流行,生发时就能养育万物 。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体 。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失 。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活 。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人 。
这从道理上讲应该是这样的:世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场,以不可触摸的方式向空间散发着某种能量,日月星辰宇宙万物莫非如此 。对一个人来说这种气场就在你的周围空间,不管你是睡着了还正忙着它都会存在,并随着人的心情和状态扩大、缩小 。气场是人体的外延 。气场是非物质的,它以信息的形式存在,有的人在特定情况下能感知千里之外的事情,有的人能在不可能的情况下突然感知周围的危险,这一切都是因为气场的存在,也就是人们常说的“第六感觉” 。
人死了他的气场却不会消失,依然充满在一定的空间,仍在无声无息地影响着活着亲人 。从广义上讲,越是血缘关系亲近的人,这种影响越大,这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近,有极大的共性,所以很容易从气场上影响到子孙 。
人是有灵性的,对一个活着的人来说,他的气场会游移不定,气随身走,场从意愿 。人死以后生命终止,对气场就再也不能左右了,这气场也就变成了物场 。物场是静止的气场,也就是死气 。然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的,所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在,让死气变成生气 。
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水 。风水之法,得水为上,藏风次之” 。乘生气的理论,是风水的中心主题 。生气,指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量 。生气能够调和阴阳、生发万物,住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵 。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福 。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气” 。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象 。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物 。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散 。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气 。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因 。
墓地风水之说实际上就是取势,所谓势是指日月星辰、天地山川、积凸积水、林蔬木石等所构成的气场组合 。日月星辰是大势,总纲方位朝向 。天地山川构成中势,承接天地乾坤 。近山近水构成小势,导入亡灵气场,如此周始循环,让死气化为生气,方可荫及子孙 。风水师往往以罗盘勘向,意即取大势,然则星斗转移,气场也会因时而变,故依据入墓时辰不同应有所变化 。


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