道医学的十天干与十二地支( 二 ) _十二地支

不少学者认为五运六气是古代的独特看历法，简称“五运六气历”，而二十四节气是古代历法的重要组成部分。所以二十四节气与五运六气两者的关系密切。五运六气中的主运、客运、主气、客气的时间段的划分都是以二十四节气为坐标的。如主运，其概念为把一年平均分为五时，分别主持各时的五行之气。推算方法为始于木运，终于水运，恒定不变。
每运主七十三日零五刻，合三百六十五日零二十五刻。初运木运，起于大寒节气；二运火运，起于春分节后十三日；三运土运，起于芒种后十日；四运金运，起于处暑后七日；五运水运，起于立冬后四日。另如土气，其概念为将一年平均分为六个阶段，依厥阴、少阴、少阳、太阴、阳明、太阳的次序分别由六气主持，时间固定，年年不变。
推算方法为从大寒开始，为初之气，由厥阴风木所主；春分（3月21日）开始为二之气，由少阳君火所主；小满（5月21口）开始为三之气，由少阳相火所主；大暑（7月21日）开始为四之气，由太阴湿土所主；秋分（9月21口）外始为五之气，由阳明燥金所主；小雪（11月21日）开始至大寒为终之气，由太阳寒水所主。以上可知二十四节气在五运六气历中起重要作用。没有二十四节气的概念，则五运六气很难产生。
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