《双法字理》系列每一个汉字的介绍都是翔实有趣的 ， 更重要的是“组-字-族-分”识字法使我们能够系统地阅读 ， 学会一个字可以带动一大串 。
在汉字中 ， 与“牛”有关的字一般都收集在这里 ， 并命名为“牛子家族” ， 这是我们接下来要系统学习和认识的汉字 。
作为一个词 ， “牛”字是一个家族的前缀 。 和前面提到的其他“词根”一样 ， 它只能以两种方式用于构词 ， 要么作为音 ， 要么作为义 。
“双法词论”把发出声音时造出的词称为“音义词” ， 把意义不代表声音时造出的词称为“象形字” 。 在“双法词论”中 ， 凡是用“文”重构的词 ， 只有两种 ， 即象形字或表音字 ， 不会有第三种 。
在造字过程中 ， 为了书写美观 ， “牛”字在使用左右结构时写得较窄 ， 成为“牛”字旁的“真”字；上下结构的时候 ， 写的稍微短一点 ， 就成了牛屁股 ， 比如牟 ， 坐牢等 。
在你熟悉了“双律词论”之后 ， 你会发现“事、牧、祭、特……”等 。 这些话不是在“牛子家族”里说的 。 这就是《双法字理》本书与其他“字书”的区别 。
自汉代许慎《说文解字》年以来 ， 这些汉字就被归类为“牛子辨”字 ， 属于牛子部首 。 同样 ， 三分水(水)属于部首“水” ， 单个人旁边的收在部首“人”里 ， 以此类推 。
也就是说 ， 自古以来 ， 《子书》都是按照部首来编的 。 “牧、祭、特”等词语都与牛有关 ， 所以在“牛”字旁边 。 动物的“物”的左边是牛 ， 牛是动物 ， 那么为什么植物也要用牛旁边的字呢？为什么人和物的“物”字是一样的？
放牛、放羊、放马 ， 为什么在“牛”字旁边用“牧”字 ， 而不用“羊”或“马”字？“祭祀” ， 宰牛是祭祀 ， 但宰羊也是祭祀！
这时 ， 课文的重点不是“牛” ， 而是“Xi”的意思(见第一章) ， 用的是“Xi”的音 。 “特”字也是如此 。 虽然与牛有关 ， 但其意义和发音主要建立在太阳穴右侧 。
其实汉字的难点真的是“难点在右边” 。 在中国文字学史上 ， 有一个非常重要的汉字理论 ， 那就是“右撇子理论” ， 已经公认汉字的秘密就在右边 。 这也是《双法字理》要解决的问题 。
比如“母”字 ， 由“牛”和“梅”组合而成 ， 读作“梅” ， 是以“梅梅”字为音标而造的字 ， 所以我们知道这个字的重点在“梅”字上 。
无论是放牛、放羊还是放马 ， 都手持一根短棍——“梅” ， 意为驱赶动物 。 知道了这个词的重点 ， 牛羊马都是次要的 。 对于不同的被驱动物 ， 你想写什么就写什么 。 早期的古文字 ， 左边有羊马的“牧”字 ， 但重点还是在“梅(详见《字部植物》)” 。 后来因为牛的笔画少 ， 书写简单 ， 渐渐被它取代 。
就这样 ， “物、牧、祭、特……”等具有独立声音符号的词语 ， 照例被引入各自的“家庭” 。 这里重点考察“牛”作为音义的造字情况 。
其实汉字并不难学 ， 也不难写 ， 也不难认 ， 主要是你只认字 ， 而没有“认”出来 ， 也就是所谓的“眼明真相” 。 《双法字理》是给你一双识别汉字的雪亮眼睛 。 这双明察秋毫的眼睛 ， 就是我们一直说的“七字根” 。
在字根(文字)的基础上 ， 剩下的汉字就是找“家”了 ， 它包括音义、形义两种造字方法 ， 以及“单字画”和“组字分组”两种识字方法 。
阅读《双法字理》 ， 学习汉字文化！你应得的！
汉字的学习和进步不仅仅是汉字本身 ， 更是文化智慧的提升和一种思维方式的建构 。
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