据《太乙金镜式经》载:上混沌甲子之岁至唐开元十二年(公元724年)有1937281积年 。
求太乙局数(岁计);
太乙年局(岁计)入局法须先求积年数,所求年积年数,累除三百六十五元六纪周期数,不满余数(入纪元数)累除七十二,不满余数即为入局数 。
七、“天目”求法;
天目亦称“文昌”,因其照鉴万物,故称“天目”,居斗魁之前,为台辅之象,在天为阳,号“文昌”,属主将之首,为萤惑之星,建三月,旺夏三月 。
天目求法;将太乙入局之数以十八累除之,不及十八者,阳遁自“武徳”起,阴遁自“吕申”起,顺行十六神,阳遁数至乾、坤重留一次;阴遁数至艮、巽重留一次,数到尽处为天目所在 。
如太乙入局数为71,则71÷18=3余17,阳遁天目在大武坤位,阴遁在和徳艮位
八、“客目”求法;
客目亦称“始击”、“地目”,为填星之精,旺四季之月,可察主客胜负之机微,弈、计谋阴暗秘密之事等 。
客目求法;
以计神加于和德艮上,顺行十六神,为天目所乘即始击(地目) 。
九、计神;
为岁星之使,用以筹度军国动静,“主”和“客”的胜负,为二目之首,四将之源 。
求法;阳遁起吕申寅,顺行十二支;阴遁则起申,顺行十二支 。
十、太乙十六神;
子神;曰地主,建子之月阳气初发,万物阴生,故曰地主 。主动摇言语事 。
丑神;曰阳徳,建丑之月二阳用事,布育万物,故曰阳德 。主施恩育物事 。
艮神;曰和徳,春冬将交阴阳气合,群物方生,故曰和德 。主和集成就事 。
寅神;曰吕申,建寅之月阳育大申,草木甲拆,故曰吕申 。主运用主宰事 。
卯神;曰高丛,建卯之月万物皆出,自地丛生,故曰高丛 。主发挥事 。
辰神;曰太阳,建辰之月雷出震势,阳气大盛,故曰太阳 。主危会兵曵事 。
巽神;曰大旲,春夏将交或暑方主,阳气炎皓,故曰大旲 。主申命号令事 。
巳神;曰大神,建巳之月少阴用事,阴阳不测,故曰大神 。主毁拆破废事 。
午神;曰大威,建午之月阳附阴生,刑暴始行,故曰大威 。主光明威烈事 。
未神;曰天道,建未之月火能生土,土王于未,故曰天道 。主阴私事 。
坤神;曰大武,夏秋将交阴气施令,杀伤万物,故曰大武 。主刑罸事 。
申神;曰武德,建申之月万物欲死,荠麦将生,故曰武德 。主传送迁移事 。
酉神;曰太簇,建酉之月万物皆成,有大品簇,故曰太簇 。主更易肃杀事 。
戍神;曰阴主,建戍之月阳气不长,阴气用事,故曰阴主 。主危期兵丧事 。
乾神;曰阴徳,秋冬将交阴前生阳,大有其情,故曰阴德 。主命令事 。
亥神;曰大义,建亥之月万物怀垢,群阳欲尽,故曰大义 。主计谋废弃事 。
十一、“八正宫”、“间神”与“主、客算”
太乙局中,子午卯酉乾坤艮巽为八正宫;寅申巳亥辰戍丑未为“间神” 。
主算求法;天目若在八正宫则由其宫分数起算,顺数所算宫数,间神不用,至太乙前一宫
止,数之和即为主算;天目若在八间神,则初起为一,顺数所过宫数,间神不用,至太乙前
一宫止,数之和即为主算;主算弃十不用,只用个位数;若为十、二十、三十整数,则以九
为除数,取其余数,此个位数或余数即为主大将之宫数 。
客算求法;客算始起客目,算法同主算,所得数为客大将之宫数 。
十二、“主大将”与“客大将”
主大将属金,为金神,为太白之精,受金徳之正气,主兵戈战争,旺于秋三月 。
以上关于本文的内容,仅作参考!温馨提示:如遇专业性较强的问题(如:疾病、健康、理财等),还请咨询专业人士给予相关指导!
「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容,希望对您有所帮助:- 上古三式:大六壬,奇门遁甲和太乙神数
- 玄空风水绝学
- 上古的那些大神,比如共工,刑天,在玉帝出来之后,都去哪儿了?
- 绝学PK奇门遁甲、大六壬、太乙神数
- 致敬《周易》!经典绝学,圣地传承-“西藏首届海真易经五行四柱八字教学”圆满结束!
- 婚姻线的相法绝学:婚姻线长短清晰与下弯
- 三式绝学PK奇门遁甲、大六壬、太乙神数!
- 八字命理绝学特大促销丨感恩有你!
- 不看后悔!!! 史上古人撩妹情话最全版
- 穿上古装的赵今麦,效果差强人意,少女还是更适合现代剧?