接着是去拜见二母舅贾政,黛玉在老嬷嬷的带领之下:
到了东廊三间小正房内 。 正面炕上横设一张炕桌……王夫人却坐在西边下首,亦是半旧的青缎靠背坐褥 。 见黛玉来了,便往东让 。 黛玉心中料定这是贾政之位 。 因见挨炕一溜三张椅子上,也搭着半旧的弹墨椅袱,黛玉便向椅上坐了 。 王夫人再四携他上炕,他方挨王夫人坐了 。
在这一段描写里,也要特别请大家注意,原来古人以东为尊,所以炕上的两个座位里,东边的一个一定是贾政坐的,黛玉当然懂这个礼数,因此当王夫人让她往东坐的时候,黛玉绝不敢僭越,刻意选了比炕低一阶的椅子上坐下 。 但因为王夫人“再四携他上炕,他方挨王夫人坐了”,所谓恭敬不如从命,晚辈对长辈再四表达的好意却之不恭,此刻必须遵命上炕,却又不能坐到东边的位置上,那就得和王夫人一起挤在西边的位置了,岂不又显示出平起平坐的地位吗?接着,“一听到老太太那里传晚饭了,王夫人忙携黛玉从后房门由后廊往西,出了角门”,然后“王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂,便是贾母的后院了” 。 我想你现在已经有概念了,应该注意到在这个行动的过程里,王夫人也是一直牵着黛玉的手呢 。
如此一来,算一算总共有四个人携着黛玉的手,包括:贾母、邢夫人、王夫人和王熙凤,其中辈分最高的三位还让黛玉与她们平起平坐,而这些人都是贾府里权力最大的女家长!由此看来,在在都显示黛玉的地位高,事实上她从来到贾家的前一刻起,便受到全家的礼遇与疼爱 。
然后,当王夫人牵着黛玉进到屋里准备入席用餐的时候,又发生一件和座位有关的情节 。 当时黛玉的座位也是最尊贵的一席,小说中说:
贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了 。 黛玉十分推让 。 贾母笑道:“你舅母你嫂子们不在这里吃饭 。 你是客,原应如此坐的 。 ”黛玉方告了座,坐了 。
很明显的,黛玉之所以要“十分推让”,就是知道那个位子是很尊贵的客座,自己担当不起 。 但贾母要黛玉接受这个安排,明确地表示她是贵客,理当如此,黛玉才敢坐了下来,可见黛玉身为贵客、娇客的地位十分明确 。
最后,再看当黛玉刚到贾府时,贾母特别吩咐说:“请姑娘们来 。 今日远客才来,可以不必上学去了 。 ”于是迎春、探春、惜春这三姊妹来到了现场,和黛玉相见 。 想想看,这么重视读书教育的大家庭,能让姑娘们不用去上学的理由一定是大事件,显然黛玉正是一个贵客,否则贾家的姊妹们何必费事过来一趟,还穿上正式的礼服,也即黛玉眼中所看到的“其钗环裙袄,三人皆是一样的妆饰”,那可是在过中秋之类的大节庆或大场合时才需要穿戴的仪式服装,其中包括第七十三回“懦小姐不问累金凤”这段故事里,迎春被奶娘私自拿去典当的累丝金凤!
看到这里,事实再清楚不过了,小小年纪的黛玉,从一开始就是贾府以高规格礼遇的贵宾和宠儿,和读者们常见的误解完全相反 。
——节选自《红楼十五钗》
《红楼十五钗》
欧丽娟著
北京大学出版社出版
【真天子是指什么生肖,遵命天子指什么生肖】长久以来,读者的刻板印象使红楼人物被贴上了标签,变成一个个单薄的、苍白的影子 。 台湾大学欧丽娟十年磨剑,品读“红楼梦中人”,通过“用学问一提”,让《红楼梦》的视野“作高一层”,让大家看到传统中历久弥新、令人神往的“雅文化”,以及精神层面的涵养和优雅 。
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