《周易》阴、阳爻符号的起源说有哪些？( 二 ) _易经

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此外，还有学者持奇偶数理一说，即认为易卦的阴阳爻来源于古人对数理的领悟。这种说法也分很多种。
比如朱熹所著的《易学启蒙》中引西汉经学家刘歆的话说：“伏羲氏继天而网，受河图而画质，八卦是也。”，认为河图是数理之图，因此将易卦的起源归于数理。日本学者三上义夫提出易卦起源于算筹，中国的唐兰也赞同此观点，认为“八卦的起源是用算筹来布成爻。”
此外，历史学家张政烺则认为易卦来源于数字卦。他通过考古上的研究发现，认为阳爻是由奇数“一”演变而来的，阴爻是由偶数“六”演变而来，一和六分别代表了奇数和偶数。他将在甲骨文和金文中发现的数字组(有的是由三个数字组成，有的是由六个数字组成)与易卦进行了分析比对，由此推出易卦是由数字卦演变而来这一结论。这种观点得到很多学者赞同，他们认为数字卦是《易经》八卦的原型。

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数字卦（截图）
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但也有学者提出认为数字卦是易卦的前身这种说法缺少一个关键性环节，那就是发现阳奇阴偶法则的考古证据，所以不能无条件地、理所应当地应用阳奇阴偶法则，把数字卦转换成易卦。

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天文历法说也是易卦爻符号起源的一个重要观点。如以乌恩溥为代表的日象月象说，认为易卦源于日、月、五星的星象。当然还有很多其他学者持有各种差异观点，如土圭测影说，认为易卦阴阳爻符的起源与演化是古人进行科学探索确立天文历法的产物。

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日月五星
（图源自网络）

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关于《周易》卦爻符号的产生，众多的学者都进行了各自的探究并得出不同的结论观点，这些观点之所以分歧很大，主要原因还是缺乏充足准确的相关史料以及考古证据，甚至仅仅根据推理猜测进行分析论断。所以学术界至今都无一定论。而古人设卦，其卦爻符号一定与其所象征的事物有内在的联系，我们有必要探寻其中的奥秘，还原古人设卦的本意，这也需要更多有力证据的出土以及学者不懈的努力。
此外，研究卦爻的起源，除了要从形象上说明其来源，更要探究卦象与所象征的事物到底的逻辑联系，这也是不可忽视的一项重要内容。
主要参考资料：
张政烺. 试释周初青铜器铭文中的易卦[J]. 考古学报, 1980(04).
张晓雨. 《周易》卦爻起源新解[J]. 孔子研究, 2010(03).
陈道德. 论卦爻符号的起源及《周易》的意义层面[J]. 哲学研究, 1992(11).
魏晓丽. 成就与不足——浅议郭沫若的《周易》研究[J]. 周易研究, 2002(04).
The End
【《周易》阴、阳爻符号的起源说有哪些？】

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