卢纶是唐朝大历时期 , 十大才子之一 。卢纶早期考取进士的过程十分不顺 , 后来因得到元载的赏识 , 从而开启了仕途之路 。今天准备和大家分享的诗词 , 是卢纶所作的一首五言律诗《宿澄上人院》 。读该诗能了解作者对禅道的一些感悟 , 还是非常有意思的 , 那希望大家能够喜欢这首作品 。
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《宿澄上人院》 竹窗闻远水 , 月出似溪中 。
香覆经年火 , 幡飘后夜风 。
性昏知道晚 , 学浅喜言同 。
一悟归身处 , 何山路不通 。
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作品赏析 诗的大意是:水声淙淙 , 从远处飘入竹窗;月光皎洁 , 仿佛在碧溪中清洗过 。新香覆盖了经年的陈灰 , 夜风吹动着殿前的风幡 。本性愚笨 , 学道为时已晚;学识浅薄 , 却喜见解相同 。一旦悟得归宿 , 条条道路都很通畅 。
卢纶是大历十才子之一 , 进士及第后恰逢安史之乱 , 他也不得不四处避难 。漂泊的生活 , 让他有机会深入了解到贫苦百姓的悲惨生活 。虽然渴望建功立业的意念依然萦绕于心 , 他却始终感到苦闷彷徨 , 于是便开始接近佛禅 , 希望寻求心中的慰藉 , 并得到人生的解脱 。
卢纶科考落第时 , 曾在终南山暂住;后来又漫游林野 , 结识了很多僧道朋友 。这番经历 , 让诗人对僧侣们感到亲近 , 并喜欢与他们诗书往来 。这首诗就是作者借宿禅院 , 感悟了深刻的禅理 , 然后抒写了自己的心得 。
诗人来到寺院 , 与大师会面后 , 稍微寒暄一番 , 就与其亲切地攀谈起来 。他们交流诗歌创作经验 , 又讨论起佛经禅理 。不知不觉 , 夜幕降临 , 大师便挽留诗人留宿 , 卢纶也不推辞 , 正好也有许多问题向大师请教 。
首联就出现了流水、明月的意象 , 在禅语中都有象征意义 。老子曾说 , 上善若水 。水无色无味 , 更没有固定的形态 , 但水利万物 , 所以禅家认为水有善心 。而明月清净皎洁 , 正传达出世人具有虚静纯净的本性 。
接下来的颔联又出现了“香火、风幡”的意象 , 更加具有禅意 。诗人观察细致 , 不仅看出往日的香火已化作香灰 , 刚刚敬上的香火正在燃烧 。一冷一热、一旧一新 , 正体现出生灭缘起的禅理 。
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而风吹幡动 , 也表达出因为心中执念太深 , 从而看见人间万象 , 也感受到痛苦和迷惘 。若是可以抛开这些执念 , 就能感悟真如本心 。北宋才子黄庭坚就曾赋诗 , 庭前柏树祖师意、杆上风幡仁者心 , 也表达了类似的禅意 。
诗人写到这里 , 已经透露出自己对禅理的深刻理解 , 可是在大师面前 , 他还是显得非常谦逊 。他自称“性昏、学浅” , 不过因为自己的勤奋刻苦 , 终于慢慢有点开窍 。“喜言同”三字 , 就彰显了诗人的悟性和智慧 。
最后两句表达了作者的喜悦之情 , 经过这次留宿 , 诗人更加喜欢流连于禅境 , 也有了很深的感悟 , 甚至觉得“一悟归身处 , 何山路不通 。”作者深知 , 他山之石、可以攻玉 , 经过对禅理的深入钻研和理解 , 他也会在其他方面左右逢源 , 甚至游刃有余 。
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