韦千里也说所谓的三生姻缘,绝对不是一件迷信的事 。
夫妻是缘,是一个欠字,总是在自愿和非自愿性地为对方做一切的事 。但是把缘字扩大来解释,对于父母、儿女、朋友又何尝不是如此呢?
韦千里这辈子的子媳颇众,共有六男六女,但是活着的却只有六个孩子,刚巧是三男三女 。好在令人安慰的是这六个子女之中,有四个博士,两个硕士,都可谓是学有所成了 。
人到了老年,甚至连自己都不太重视关心了,看见韦千里提到自己子女时的欣慰之情,不禁也替他高兴着 。
当我自他提起『父业子传』这句话的时侯,他笑说已经不是他那个时代了 。他的孩子们对于命相这门学问和行业.都丝毫不感兴趣,甚至认为是迷信 。
不过,他提起去年他老二从学校中结业,始终没能找到工作,便从美国写信回来问他 。他非常高兴地为他的儿子算一命.并且回信说早则五月,迟则八月,觅职必有所成 。果然,在五月二十八日那天,他的这位攻读经济的儿子,在史丹福大学觅得了教职.他高兴的不仅仅是他算准了这件觅职的事,而是他的儿子在彷徨之中,居然也相信了命运 。
命运,的确是一件神奇而不可解的事,又令人心生敬畏的事 。在这位老人家从我们住的临海的公寓告辞而去的时候,廊前正对着艳艳的落日 。
临别时,韦千里又说:「真是人生何处不相逢啊!如果要是冤家的话,更是逃也逃不了的!」
韦千里是浙江嘉兴人,他操着一口上海口音的国语,讲起英文来也十分有趣悦耳 。我最欣赏他说话中的遣辞用句,他总是那么简洁有力,一矢中的,也含蕴了中国的哲学精神和神髓
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如何成为一个命相家
对于这样一位专家,我向他问起,如果一个人对研究命相有兴趣的话,要如何着手呢?
他回说下面几点原则是少不了的 。
1、要有国学根底,看得懂古书术语 。由于古代人写书不是为销售,而是将心得记下备忘,所以今人读起来很难找到头绪 。古书全然不像今人著书目的为销售,而较有系统且易懂 。
2、智慧秉赋是一件相当主要的事,有人一年有成,有人三年不得其门而入 。
3、要有时间,才能多加温习与研究 。
4、经验十分主要,如果光替一个圈子的人看命论相,都会差不多 。何况既然已知此人既往,会产生反宾为主的现象 。比方说既知此人发财,然后才找发财理由 。真正的算命,应该是以命为根理,因此之故,与一个根本不识的人命相,是比较准确且富挑战性的 。
5、如果一个人是业余的命相家的话,免费义务客串为人算命,就像票友唱戏一样,别人总归说好 。可是一个职业命相的人,好就是好,不好别人会喝倒采的,这样的话,则又助长了此人算命的阅历和经验
6、对于一个环境不好的职业命相者而言,心理上是颇为痛苦,且会影响到心神情绪的 。
7、许多江湖算命之士,由于顾主很少登门,因此偶有顾客来到,则只好大敲竹杠了 。
8、有的命相者为了讨好顾客,多赚钱,因此只报喜不报忧 。由于六七八项的情况,以致一般人会看不起算命这门行业,便是被少数的害群之马搞坏了的缘故 。何况,许多命相者本身的学问又不够好,再加上心境、环境不好,自然命也算不好了 。
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如何在命理上自修
可不可以介绍几本必读和好的书籍,给打算研究这方面学问的人?
他回说下面几本书是非常直得看的 。
命理方面──渊海子平,滴天髓 。
相学方面──人伦大统赋,神相全篇 。
风水方面──沈氏玄空学 。
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