七月十五鬼节的由来是怎么样的?
在中国有四大鬼节,分别是清明节,三月三,七月十五,十月初一 。
拓展:
1、简介:
鬼节,顾名思义,即鬼过的节日,民俗演化为常人祭拜鬼神之俗 。鬼节有中西之分,在中国有四大鬼节,分别是清明节,三月三,七月十五,十月初一 。西方鬼节中有墨西哥鬼节,泰国鬼节等,但最著名的是万圣节 。
2、节日习俗
中国中元节除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动 。这一天,事先在街口村前搭起法师座和施孤台 。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米 。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡 。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上 。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样 。仪式在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始 。紧接着法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言 。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次 。这种仪式叫“放焰口” 。[5]
到了晚上,各家还要在自家门口焚香,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登,这叫“布田” 。有些地方有放水灯活动,所谓水灯,就是在一块小木板上扎一盏灯,多数都用彩纸做成荷花状,叫做“水旱灯” 。按传统说法,水灯是用来给那些冤死鬼引路的 。灯灭了,水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务 。
那天店铺也都关门,把街道让给鬼 。街道正中,每过百步就摆一张香案,香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子” 。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌,这种仪式叫“施歌儿” 。
是呀
七月十四/十五
相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家 。
每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节,过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神 。
七月十四/十五日包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节,佛教的盂兰盆节,僧道俗三流合一 。道教有所谓天官、地官、水官,合称三官,这三位是玉帝派驻人间的代表,每年都要考察人间的善恶,向上天汇报 。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰,这三个日子也叫三元 。七月十五日,叫中元,正值地官校籍赦罪之时,这一天,他要拿出厚厚的花名册,根据神仙、凡人、动物们的表现,勾勾画画,赦罪免刑 。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动,拯救那些孤魂野鬼,应当与地官的赦罪有关 。七月十五又是佛教的盂兰盆节 。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子,其母虽然年轻漂亮,却无嘉言懿行,爱财小气,尤其仇视僧人,死后被打入恶鬼行列,目连按佛组指点,在七月十五日这一天,准备百味五果,各种用具,装入盆中,供养十方僧众,其母才脱离恶鬼界,升入天堂 。佛祖有鉴于此,推而广之,要求佛门弟子尽心行孝,每年的七月十五,做盂兰盆,施佛及僧,报答父母恩情 。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍,这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节 。
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