下 熊月之:中国近代读书人为什么都有风水情结( 二 )


严复
著名历史学家王栻先生整理严复著作时发现,严复日记有一堆是日记,还有一堆是占卜的记录,笔记本上面记满了他占卜的记录,我们今天看了是觉得不可思议的,严复喜欢打麻将,每次出去打麻将以前都去占卜,然后再去打 。
严复对于占卜,对于命理方面不光有自己的实践,他还有很多的理论 。
严复自己相信,而且他不止一次写信跟他的儿子,弟弟谈这些事情,他说你们以后别把占卜、风水这些东西都说成迷信的,千万要当心,不能随便开口,为什么呢?因为有很多东西不是你们能够懂的 。
严复在民国初年多次演讲认为,人死后灵魂是存在的,是可以证明的,现在证明不了,将来能够证明 。他是受过西学教育的人,对于命理方面有很多自己的实践,而且有很多自己的解释 。
留学哈佛的清华大学教授吴宓,在占卜方面也跟严复一样入迷,他1910年要到清华去读书,占卜自己的未来,得卦语云:海波两头高,飞蓬驾六鳌,居中能驭使,何怕涉风涛 。
他多年以后对照自己的经历再详细把当年占卜的结果拿出来对,他说是对的 。从上海到美国,不是两头都是波涛嘛,居中能驭使,就是说他做学问一定要能身跨中西,前途才会比较好 。
后来他的日记里面有很多占卜的记录,举个例子,就是1937年7月27日的记录:1937年七七卢沟桥事变以后,日本人要轰炸北京,中国军队开始抵抗,北京的文化人就面临着要走,学校要内迁,内迁的时候他心理忐忑不安,就占卜 。卦文大意是讲,这一段是大变动时期,但是对中国的命运来说是好的 。
他当天晚上占了以后,还是有点怀疑,用《周易》又算了一下,他在日记里面有写的 。他还打了电话给陈寅恪,陈寅恪到晚上9点钟打电话回来跟他讲:你占的这样完全是对的,未来趋势就是如此 。
这段故事说明什么呢?说明吴宓也好,陈寅恪也好,他们遇到事情占卜是一个常事 。还有陈寅恪占卜的水准应该比吴宓还高,否则吴宓不会向他请教这个问题 。
再举一个人:沈有鼎,他原来是清华大学的老师,再后来是北大的教授,再后来是中国社科院哲学研究所的研究员,他从哈佛留学回来 。他是民国时期研究逻辑学的中国第一人,也是西南联大圈子里面占卜第一人,占卜水平之高,人人都相信他 。
我这里有一个记录,那时候日本要来轰炸西南联大,有一天沈有鼎占卜,他说:“不好了,最近不能蹲在房间里 。我占卜的结果是'不出门帘凶'!”
日本人飞机来轰炸也不是一天两天的事,当时他们几个人都在一起,人人都相信他 。那段时间,大概一个星期,每天早上很早就吃早饭,吃完以后就跑到山上去,到太阳落山了才回来,就在这段时间里,日军飞机轰炸,一批人死在房间里 。这个事件以后,钱穆他们都认为沈有鼎确实水平高 。
再讲一下钱穆(民国史学四大家之一),钱穆他对命理文化有他自己的解释 。
1930年代,在北京,他曾经跟梁漱溟、熊十力等人请一个四川来的相师为他们相过面,钱穆这些人被请到梁漱溟家里面,相的结果是熊十力不是一个当官的人,是一个在野的人;讲梁漱溟晚年不是很好,讲钱穆精气神三者都很足 。
当时还有一个在钱穆家里面帮工的人,相面的说他倒是要当官的人,其他人都奇怪,后来果然过了没几天,帮工的人的一个亲戚叫他去当官了 。
钱穆自己对相命占卜这些东西他自己有评论的,他说“大凡流行于人间的,必有其所以然的道理 。不可以轻易的以不科学、迷信来对待它 。”
再讲一个人,穆藕初,他是上海知名企业家,留学美国拿了一个农学的学位,他是西学修养非常好的人,穆藕初在命理方面也是一个很痴迷的人 。有一个典型的例子 。


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