【为什么有人说易经是群经之首，大道之源？】易经因为是大道的载体 ， 所以被称为群经之首 。大道原在黄帝先 ， 明如杲日丽中天 。在易经还没发明之前 ， 大道就已经存在了 。伏牺创造出了八卦 ， 用以描模世界的变化发展 。从这以后 ， 周文王演为六十四卦 ， 三百八十四爻 。周文王写彖词 ， 周公旦写爻词 。后来儒家学派创始人孔子又给易经加上十篇解释易经的文章 。周易 ， 看其象 ， 观其变 ， 判其占 ， 拟其词 。周易首先是逻辑学 ， 通过亁坤定位 ， 能够不重不漏地通过排列组合 ， 把事情一分为二至极点 。周易其次是部哲学著作 ， 描写天地万物的生生不息 。再次周易是部预测学 ， 能通过占卦 ， 看出事情的阴阳消长 ， 吉凶祸福 。周易还是心理学 ， 所谓仁者见仁 ， 智者见智 。周易所包涵的六易 ， 周易 ， 简易 ， 变易 ， 交易 ， 心易 ， 不易 ， 是研究周易的根本法门 。周易 ， 万物周而复始 ， 春夏秋冬 ， 日出日落 ， 月圆月缺 ， 阴阳消长 。阴阳是构成周易八卦最为简单的因素 。太极生两仪 ， 两仪生四象 ， 四象生八卦 ， 八卦又重为六十四卦 ， 乃至六十四卦又变为四千零九十六卦 ， 无不是阴阳爻的排列组合 。世界万物都在不停地变化 ， 但世界万物又相对静止 ， 变是绝对的 ， 不变是相对的 。万物阴阳相交 ， 天地相交为泰 ， 不交为否 ， 水火相交为既济 ， 水火不交为未济 。所谓阴中有阳 ， 阳中有阴 ， 阴阳共存 ， 阴消阳长 ， 阴阳互变 。仁者得之谓之仁 ， 知者得之谓之智 。所谓兵家 ， 法家 ， 儒家 ， 道家 ， 墨家 ， 无不以周易这种哲学指导自己的工作 。所谓三教九流无所不用 ， 诸子百家无所不通 。总而言之 ， 言而总之 ， 以周易为代表的易经 ， 确实是群经之首 ， 大道之源 。

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