往后,不管何星入中,地运都是八十年 。现把二十四山向的地运长短,统列如下 。
子山午向,地运八十年 。
癸山丁向,地运八十年 。
壬山丙向,地运八十年 。
午山子向,地运一百年 。
丁山癸向,地运一百年 。
丙山壬向,地运一百年 。
干山巽向,地运一百六十年 。
亥山巳向,地运一百六十年 。
戌山辰向,地运一百六十年 。
巽山干向,地运二十年 。
巳山亥向,地运二十年 。
辰山戌向,地运二十年 。
酉山卯向,地运一百四十年 。
辛山乙向,地运一百四十年 。
庚山甲向,地运一百四十年 。
【教你怎样看坟地的风水好坏分析】卯山酉向,地运四十年 。
乙山辛向,地运四十年 。
甲山庚向,地运四十年 。
坤山艮向,地运六十年 。
申山寅向,地运六十年 。
未山丑向,地运六十年 。
艮山坤向,地运一百二十年 。
寅山申向,地运一百二十年 。
丑山未向,地运一百二十年 。
看坟地好坏三大原则
一:坟地好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等 。如果一个坟地地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地 。【这个是南北向】;如果是平原上的坟地,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物来护卫【不可过高】,主要后面要高为好,左边可以有小的流水也为最佳 。
二:坟地最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的坟地是不可以进水的,同时坟地要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方 。
三:在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用 。所以坟地要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利 。
教你怎样从八字看坟地的风水好坏分析
故事一:
宋开国皇帝刘裕,于公元420年废晋建宋 。刘裕发迹,据传是其祖坟葬到了龙脉上 。刘裕是彭城(今徐州)人,父亲早逝,发迹前是个穷人家的孩子,一度靠卖草鞋为生 。刘家从彭城迁到了丹徒京口里(今镇江),其父刘翘死后,葬于丹徒境内的候山 。
候山一带,早在秦始皇时代术士就称有“天子气” 。时有善墓相风水之人名孔恭,刘裕与其经过父墓时,问孔恭这块墓地如何,孔不知为刘父墓,答此墓地不同寻常,其子迟早称王 。刘裕听了窃喜,后来他果然当了皇帝 。
故事二:
齐永明年间,唐?之侨居于侗庐,假称家墓冒出王气,时人信以为真 。永明三年,唐?之率400党羽,居然攻陷几座城池,并在钱塘(今杭州)称帝,封其子为“太子”、弟弟唐绍之为“扬州刺史” 。唐乱后被朝廷剿灭 。
故事三:
据《齐书·荀伯玉传》记载,有相墓人勘测荀伯玉家祖坟,说“君墓当出暴贵者,但不得久耳;又出失行女子 。”意思是此墓旺子孙,必高贵,但难长久 。荀伯玉听后,说出了一句历史名言:“朝闻道,夕死可矣 。”
时晋安王刘子勋想当皇帝,荀伯玉为刘子勋镇军行参军 。宋泰始元年(公元465年),宋前废帝刘子业遇刺,刘子勋、刘彧叔侄为争夺皇位,在南京起干戈,勋败 。其心腹荀伯玉见事败,担心身家性命,刘彧让他放心,但还是将他杀了 。
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