馆藏共鉴“老黄历”妙含传统哲理( 二 ) _中医五行

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图| 坤卦（左）和“水”字的写法演变
从阴阳、五行到八卦，一个完整的、自含规律、自主运行的世界，就被古人轻松勾勒出来了。

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北宋周敦颐太极图| 图片引自网络

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“天干”与“地支”
回到我们的主题——老黄历。年、月、日、时、分、秒，这些表示时间的概念可以用五行、八卦来表示吗？当然可以！而且所谓“算命” ，算的就是具体某个时间所包含的五行关系。举个例子，为什么每个人天生有不同的性格和长相呢？因为天地自然之气无时无刻不在变化，我们出生的那一瞬间，是白天还是黑夜，是晴空高照还是阴雨绵绵，是春、夏、秋或冬……这些时气都包含了不同的阴阳五行规律，从而影响了一个生命诞生之初的原始状态。所以，有的人天生性格急躁，有的人脾气和缓......为了把这些看似复杂的道理说明白，古人结合天文地理的学问，采用天干、地支的方法纪录时间。

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干支对照表| 图片引自网络

天干、地支合成“干支” ，它的本源含义就是树木的枝干，象征着自然界生物的生、长、收、藏，用以指代万事万物产生、发展、壮大、衰弱、死亡、新生的整个过程。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十天干的这些汉字，在我们今天看来，更像是一种表示数字的符号，和一二三四五六七没有区别。但其实，它们最初都有自己的特殊含义。参照《说文解字》对甲乙丙丁四字的解释：甲是“东方之孟阳气萌动” ，乙是“象春草木曲而出” ，丙“位南方，万物生” ，丁“夏时万物皆丁实” 。所以，甲乙丙丁可以理解为由春入夏的过程。

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《说文解字》| 图片引自网络

十天干顺次配合十二地支，也就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，可以形成从“甲子”到“癸亥”共计六十种组合方式，合称为“六十甲子” 。六十甲子再配合五行、时间、音律、八卦、河图洛书等传统学问，最终形成了风水学的基本理论框架。从这个过程中，我们可以鲜明地感受到古代思想文化的“生命感” ，天地万物同于一理，时间也有自己的生命色彩，自然界中的现象与人体对应。这也就是为什么做事情要查黄历，看吉凶——其实就是考察事物自身的五行属性与具体时间、地点的五行属性是否般配。这和我们天气热要多喝水，天气冷要少外出，是一个道理。

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“破土”与“动土”
在人要处理的所有事务中，古人尤其看重破土、动土两件事。兴修土木、建造房屋，一旦竣工便几乎无法修改，而且会长期影响我们的生活环境。因此，对待这两件事要慎之又慎。在今天，我们往往混淆了“动土”和“破土”的含义。某地施工，辄言“破土动工” 。其实在风水学中， “破土”指修建阴宅，如墓穴、陵寝等，也泛指太平间、屠宰场之类的凶煞之地。“ 动土”指修建阳宅，也就是我们一般居住的场所，包括大门、庭院、内屋等。破土、动土所采用的风水学方法，主要有 “甲子纳音”和 “八卦纳甲”两种。前者是六十甲子和“五音十二律”的结合，后者是六十甲子与阴阳五行的直接配合。说来复杂，不妨来具体看看风水先生是如何运用这些知识的。

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