民国时期澄海民间的算命卜卦 _卦

民国时期澄海民间的算命卜卦
（澄海苏北中学许旭绵）
算命卜卦，是中国古代最传统的民间文化之一。澄海是中原文化保存得比较好的地方，比较明显的例子就是澄海有全国为数不多的专门供奉鬼谷子的庙：溪南埭头仙公庙。鬼谷子是旧社会青盲算命的崇奉的祖师爷。因而，算命卜卦牵死鬼，在旧社会的澄海民间，普遍存在。至今仍有昔年遗风。

文章插图
（溪南仙公庙）
起四柱。根据《四柱命理正源》，四柱是指一个出生时的年、月、日、时四大要素，这四大要素换算成干支，就是“八字” 。算卦者根据提供的四柱八字，按固定匹配换成具体卦象，再根据卦象的卦文和爻词所示，断言吉凶运程。

文章插图
【民国时期澄海民间的算命卜卦】卜签。这是旧社会青盲仔算命的主要形式。用一个签筒，里面有五十一支竹签，每支都有编号，每支签对应一篇卦文。以前盲人要读“青盲书”，所谓读“青盲书”，其实就是花上几年的时间，背诵这51篇卦文。51篇卦文又分上上之卦，中上之卦，中平之卦，平安之卦，大吉之卦，下下之卦。每一卦文，又对应一篇戏文，如“韩文公冻雪”，“宋太祖登基”等，旧社会的老人都有看戏，只要听到对应哪出戏，就已经知道这卦是好是坏了。每篇卦文都很具体，分为家宅，岁君，生意，谋望，六畜，婚姻，官讼，失物，占病，灶君，六甲，祖山等具体内容，任求卦人提问，青盲仔只按标准答案回答即可。

文章插图
卜鸟卦。这种鸟卦全国其它地方也有，但澄海比较有特色而已。因为人的命运如何，凭鸟决定，所以算卜者不必是盲人。粗有文墨，能解签文就行。像赶集摆地摊那样，在人流热闹的地方，摊开一块帆布，一字排开51张卦文，每张纸卦的边缘都用红色布缝边，可以展开看里面的内容。求卦者交钱之后，卜卦人打开鸟笼，放出一只鹩哥，鹩哥随便叼出一张卦文，交给卜卦人解读就完成了。但也有人怀疑算卜者在固定的几张卦纸上抹上鸟喜欢的味道。

文章插图
（樟林白衣庵）
鸡卵卦。这就是澄海很特别的卜卦方式了，解放前只有樟林城内白衣庵的尼姑，有开展此项业务。樟东一带的四岁内孩童，不小心到人家动土的地方，犯了土煞，或有夜间出行受到冲逢，或是无意进入红白事人家，沐产沐刺，回家之后无故哭闹。大人就拿一个生鸡蛋，在孩子身上来回滚三次，然后带上孩子平时穿的一件衣服，一筒米，加上滚过的鸡蛋，到樟林白衣庵求卦。老尼姑用带去的这筒米，包在孩子衣服里拜神佛，拜后打开衣服，观察米的变化，竖粒多少横粒多少，再把鸡蛋敲碎在碗里，观察鸡蛋的情况，就能说出孩子究竟冲犯了什么。听说特别准确，樟林东陇百姓深信不疑。以前生活困难，带去的这筒米，就施舍给尼姑，不用再交卦金。

文章插图
翻翁仔。这也是樟林白衣庵的算命业务，民间称为“翻册查命” 。这些画册每张独立，每张画一项内容，有的是戏文，有的不是。求卦者先对神佛祷告心中所求所愿，然后去翻册，再把心愿告诉尼姑，由尼姑解读。解放前有一妇女嫁了多年不见子嗣，就去翻册，翻到一个繁体的“無”字。心灰意冷，不料拿给尼姑解读时，尼姑告诉她，你命中有四个孩子，你看这个“無”字，是一棚秋瓜，下面的四点，就是瓜棚上结的四个瓜。所以你有四个孩子。

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：