到男方家门时,女方善骑者在主持人的指使下,驰马、骆驼向专为新娘设置的小毡房进行冲击,大有踏平之势 。男方亲友则奋力驱逐 。冲击三轮,再绕小毡房三圈方休 。这是一种象征性的仪式,其意在考验男家对新娘的护卫能力 。
接着是举行向新郎赠送羊小腿仪式:把酥油涂在新郎额头上,把羊小腿挂在她的腰带上 。这个仪式的意义正如《赠羊小腿词》所表达的“羊小腿上粘着毛,好比婆家娘家彼此好得分也分不开” 。
按裕固人风俗,在赠羊小腿的同时,要向新娘举行射无簇箭的仪式 。在《萨娜玛珂》婚俗民歌和豪放的祝酒歌中,一对裕固族新人,进入洞房,共同吃着羊小腿,从此开始了他们甜蜜的生活 。
结婚典礼后戴头面
流行于甘肃肃南裕固族自治县裕固族的婚姻风尚,即结婚典礼举行第二天女子必经的仪式 。这一天,将第一副用珊瑚、玛淄、海贝等装饰物制成的宽约5寸、长约3尺的头面系在待嫁女子的发辫上 。头面是裕因族妇女系于发辫的装饰品 。头面一般分为3条,每条重达3-3.5公斤 。头面用长条型硬板布牌制成,每条分为4段,每段之间用铜环连接,每段图案不同,珍贵的装饰品由彩色丝线镶嵌、编织而成 。其发辫梳为3条,左右发辫由耳后垂于胸前,另外一条垂于背后 。戴头面时,请来专门的歌手在一旁唱《婚礼歌》,即《戴头面歌》,歌词大意是:
啊咾唉!
启明星儿出来了,新娘应该梳头了 。东方朝霞升起了,新娘该戴头面了 。
啊咾唉:
新娘坐在镜子面前,黑油油的头发多好看; 像丝线一样光亮,像流水一样柔软
啊咾唉!
镶着珍珠玛瑙的头面,是慈祥的母亲在灯下绣成; 新娘载上多么漂亮,好像一架六叉的鹿茸 。
啊咾唉!
穿上这件绣花的袍子,祝新娘到婆家生个男孩 。载上这项带穗的毡帽,祝新娘到婆家生个女儿啊咾唉:
送亲的队伍就要出发,送亲的马队浩浩荡荡,扬起的灰尘遮天盖地,把新娘送到婆家门上 。
唱过《戴头面歌》之后,则由新娘的舅舅、客人与代表新娘的歌手对唱,歌词大意是感激父母的养育之恩,以及对新娘即将离开娘家心情的劝解和安慰等 。边唱送别歌,边由东家给送亲的主要客人敬上“上马盅“酒,伴娘将新娘扶持到马背或驼背上,并由新娘的姐、妹或嫂一人陪同新娘骑一匹马或一峰骆驼 。戴头的当天或次日由女方的亲朋好友送姑娘到男方家完婚 。新娘戴头的时间和系头面的人(均为妇女),都要请喇嘛算势而定,一般是在清晨进行 。
裕固族的饮食习惯
裕固族人民的饮食与他们从事的畜牧业相适应,一般一日喝3次加炒面的奶茶,吃一顿饭 。主食是米、面和杂粮,副食是奶、肉 。他们还喜欢饮烧酒,抽旱烟 。禁吃大雁、鱼,忌食尖嘴圆蹄的动物,如马、驴、骡、狗和鸡等 。(不吃马、驴、骡是因为裕固族人在游牧时代需要他们来驮运物品,对裕固族人至关重要,你听过有猎人拿枪当柴火的故事么?不吃狗肉是因为狗是裕固族人最得力的帮手 。至于鸡,裕固族人基本上都在吃,早就不是禁忌了,但切记:裕固族人不吃猛禽,如鹰、雕、隼等 。)
奶和茶在裕固族人民日常生活中占有十分重要的位置,民间有一日三茶一饭或两茶一饭的习惯,每天早晨起床后,一般都先将净水或刚开锅的茶舀一勺洒在帐篷周围,意味着新的一天已经开始,然后调入酥油、食盐和鲜奶反复搅动后即可饮用 。如果再加上酥油、奶皮、曲拉(奶疙瘩)、炒面、红枣或沙枣就可当早点了 。中午也要喝茶,到了晚上,待一切劳动结束后,才开始正式吃饭 。晚上吃的饭一般以米面为主,有米饭、面条、面片等 。
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