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古代的中上层人物，尤其是文人雅士，总喜欢给自己起个号，以自由地抒发和标榜其志向和情怀 。比较有名的例子有：
忧世愤俗的爱国诗人陆游，被权贵讥为不守礼法，他索性自号“放翁”，以抒发对他们的蔑视；
宋人郑思肖，在宋亡后隐居苏州，自号“所南”，以示对宋室的铭记；
明朝末年画家朱耷，在明亡时取号“八大山人” 。“八大”二字连写，似哭非哭，似笑非笑，寓哭笑不得意，寄托着自己怀念故国的悲愤之情 。
有些号是他人所起并得到公认的，如“绰号”、“浑号”等 。它有极强的表义性，往往是人物面貌性格特征的一种折光或写照 。
春秋时的百里奚为“五羖大夫”，这是因为他沦落楚国后，被秦国国君用了五张羖（黑公羊）皮赎回了秦国 。
宋代有一位“三旨宰相”，是因为他在十多年的宰相任中只做三件事：取旨、领旨、传旨 。
黑旋风李逢、豹子头林冲、青面兽杨志、花和尚鲁智深……《水浒传》一百单八将惟妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印象 。
其它的称呼方式
除了上述的字、号之外，历史上称呼的方式还有多种 。
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地名，包括出生地、住地和任职所在地等 。如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌黎、柳宗元称为柳河东或柳柳州等 。以地名称人是表尊敬，叫做称“地望” 。
官爵名，包括职衔、封号等 。如东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波（曾任伏波将军），三国嵇康称嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫称杜工部、杜拾遗（曾任工部员外郎、左拾遗）等 。
以室名、斋名、轩名、堂名为号的 。如王夫之号姜斋，这取自他的室名；辛弃疾的号“稼轩”也是取自室名；北宋诗人苏舜钦曾流寓苏州，筑沧浪亭，故自号沧浪翁 。
在姓氏前加形容词指称特定的同姓者 。南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人，被称为大、小谢 。唐代诗人中老杜（亦作大杜）专指杜甫，小杜专指杜牧 。老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙三父子 。
在唐代还常以行第连同姓名官职等称人 。王维有诗题《送元二使西安》、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》、之类的题目，都是以行第称人的 。如李白是李十二、韩愈是韩十八、柳宗元是柳八、元稹是元九等 。宋代也还有此风习，如秦观称秦七、欧阳修称欧九、黄庭坚称黄九等 。
传统中国人的名、字、号讲究颇多，既体现了泱泱大国的文明礼仪，也展示了古人生活多彩丰富的一面 。如今，以字相称的情况实在少见，今人之号也常常流于粗俗无趣 。文化精神的重开，道德人心的建设，任重而道远 。
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