首先,正史里没有关羽过五关斩六将的记载,只有载到关羽欲走,众人议杀之,唯公谓众日“彼各为其主,勿追也”,所以关羽走的很轻松 。
但我们不可否认,罗贯中这位伟大的文学家,创造出来的这一篇过五关斩六将的演义,真的是万分精彩,回头看看这一段,关羽先后斩了东领关守将孔秀、洛阳太守韩福及守将孟坦、汜水关守将卞喜、荥阳太守王植、黄河渡口夏侯惇部将秦琪 。后由于曹操大将蔡阳一路追杀,二爷又恼羞成怒一刀劈了他 。不得不说,这里写的真是太精彩,所以我们在心里是愿意相信关二爷的这一壮举的 。但如果我们认真考证,会发现漏洞百出 。
(一)路线对不上,关羽离开曹营是应该往北寻找袁绍阵营的刘备,那么出许昌了往正北走就是了,为什么要往荥阳、洛阳这个西北方向走?哪怕是走陈留,延津,过河走黎阳就行了,往哪门子的洛阳走呢?拐了那么一个大弯就为了多斩几个将?这个疑问是建立在关羽认为刘备还在袁绍阵营的 。但实际上这时候的刘备已经被袁绍派往汝南进行游击破坏活动,以干扰牵制曹操,如果关羽知道这个消息,更应该往南走,方向就更不对了 。
(二)人物对不上,如卞喜,比人为黄巾旧部,记载在《三国志~董二袁刘传》里,提了一嘴,就是袁绍讨伐黄巾军的时候斩杀了,想必是后来又活了?再如洛阳太守韩福以及蔡阳赤壁之战时还有记载,可能也是又活了 。
(三)不合逻辑,守城的除了将就是兵,且不说为什么不开关不放箭,就是守城军士乱揍也给关羽揍死了,还能容忍关羽单挑斩自己的主帅?
【有人说《三国演义》中,关羽被神化,但过五关斩六将,特别是斩颜良诛文丑,是不是胜之不武?】演义虽好,可还是要保持理智的态度 。激情澎湃一下就可以了,万万不敢当真 。
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