孙悟空和袁洪俩人的本体都是猴子 , 前者是灵明石猴 , 后者是通臂猿猴 , 因为他们都会七十二变 , 就相貌而言 , 袁洪喜欢把自己捯饬得帅一点 , 可能这家伙喜欢勾引美女妖精;而孙悟空这货是佛门弟子感情没着落 , 所以对相貌不在意 , 常以本体出现 。
关于袁洪和孙悟空的关系 , 目前看来存在着两种说法:即袁洪就是孙悟空 , 以及袁洪和孙悟空没有关系 。
“袁洪就是孙悟空”这种说法的由来《封神演义》里的袁洪 , 是女娲补天时所弃用的那块五彩石吸收天地灵气修炼成的白猿精 。这精怪擅使一根镔铁棍 , 会七十二般变化 , 厉害非常 。他盘踞在梅山 , 与其他六个妖怪结义为兄弟 , 号称梅山七怪 。
后来 , 梅山七怪加入了通天教 , 帮助纣王跟西岐对阵 , 袁洪带着自己的几个结义兄弟把姜子牙的大军打得落花流水 。二郎神杨戬上前要擒拿这厮 , 二者大战三百回合不分胜负 。最后还是女娲娘娘送给杨戬一幅山河社稷图法宝 , 杨戬这才用此宝困住袁洪 。
(袁洪)
这猴妖苦求饶命 , 女娲娘娘怜其修炼不易 , 就将其打回原形 , 恢复了原本五彩石的模样 , 然后丢弃在花果山 。无数岁月过后 , 突然有一天石头迸裂 , 西游记中的石猴孙悟空就此出世 。
这个说法在西游记里确实有所体现 。二者都是使棍的灵猴精 , 都会七十二般变化 , 都是女娲灵石修炼而来 , 而且都跟杨戬有着千丝万缕的联系 。最关键的是 , 在西游记中 , 原本封神里的梅山七怪变成了六圣 , 更奇怪的是 , 这六圣居然把对孙悟空称作哥哥 , 说明他们也认为孙悟空就是转世的袁洪大哥 。
这就是“袁洪就是孙悟空”这个说法的具体由来 。
为何说“袁洪跟孙悟空没有关系”
说袁洪和孙悟空没关系也是有依据的 。
首先《西游记》比《封神演义》成书更早 。《西游记》作者吴承恩(1504-——1582) , 于明隆庆元年(1567年)在蕲州荆王府当秘书期间 , 完成了该书的创作 。而《封神演义》作者许仲琳(约1567—1620) , 在隆庆、万历年间完成了该书创作 。从时间上看 , 吴承恩开始写书的时候许仲琳刚刚出生 , 也就是说 , 《西游记》比《封神演义》成书更早 。
这么看来 , 《封神演义》的创作倒是有可能参考了《西游记》的内容 。作者似乎把封神弄成了西游的前传 。
其次 , 孕育孙悟空的这块石头 , 西游开篇就点明了它的来历 , 乃是“盘古开辟 , 三皇治世 , 五帝定伦”时的一块仙石 , 而袁洪只是殷商时期的猴妖 , 并且 , 西游书中并没有关于二者转世重修的具体说法 。
综上所述 , 虽然袁洪和孙悟空在容貌上有差异 , 那只是他们的个人喜好而已 , 都会变化 , 想变成什么模样都行 。至于二者之间的关系 , 有以上两种具体说法 , 本人比较倾向于二者没有关系这种说法 。
本文参考文献:《西游记》、《封神演义》、《吴承恩传》、《许仲琳传》
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