2、主干:规律与主要定理 易学的规律 , 最基本的有太极、阴阳、八卦学说、五行学说、河图洛书、“象”、卦爻作用规律等 , 并在发展的过程中不断融合 , 形成各种定理与定式 。
八卦之象 易学研究中“易象”是其中心环节 。伏羲先生动中取静 , 选取八卦作为一个基本“单元” , 文王在这个基础上完成了周易的结构建设 。想当年 , 美猴王孙悟空就是在八卦炉中练出火眼金睛 , 从而认识了整个世界 。易象是用形象的比喻来阐明深刻的道理 , 这才使占筮具备了高度概括和象征的功能 。
五行干支理论 中国传统文化与西方文化是有区别的 , 这都不会逃出事物的阴阳两个方面 , 如明与暗、气与质、形与神 。每一事物都有阴阳 , 当然对待“八卦”也是如此 , 这样八卦就具有了“阴阳”两种特性 。阳是八卦的性质 , 为八卦之象;而阴是八卦之能 , 为其五行特点 。这种能量特点决定了该卦的动能 , 甚至吉凶 。
3、卦象的作用规律 。枝叶:实践应用 从八卦、五行、“象”等规律发展出的应用 , 就是把先人“易”的思想 , “易”的规律 , 运用到实践过程中 , 形成象数推理体系 , 当然包括预测策划、环境风水等 。
起卦 起卦是找到一个事物状况的“切片” , 把“切片”转化为“卦象”的过程 。最原始的得“卦”过程是伏羲先生观察天、地、人的结果 , 后人则演变成各种可操作的具体方法 。起卦的方法看似有很多 , 不过是借用了不同的工具 , 都是在完成从现象到卦象的过程 。
预测策划 太阳从东面升起 , 从西面落下 , 一切事物都有其发展的规律 , 而这种对规律的模拟称为预测 。周易预测就是用阴阳的类比思维来看待宇宙间一切变化 , 它是古人的思想的一种总结 , 是先人智慧的结晶 。而我们的学习与探讨是现代思维与传统文化的碰撞 , 结合现代哲学的思想 , 建立了现代易学推理模型 , 简化推理的定理与公式 , 使得模糊的推理变的清晰 , 简捷而明了 。
“易”的理、象、数是三位一体的 , 是本源、规律与应用的结合 。如果割裂了三者关系 , 如一棵大树只有根、或只有主干和枝叶都是不完整的 , 如果您看到一个只谈“数”的人 , 一定是畸形 , 多落个“其弊也贼”的下场;但从文字到文字 , 同样也不正常 , 只不过是照本宣科的先生 , 那不是易学 。我们学习易学的应用 , 首先着重对象数的研究 , 但决不能偏离易的精神 , 同样 , 把握易的精神也是研究《周易》最好的方法 。
这一切都要从周易基础开始!寻找和探寻其背后的逻辑及规律! 备注:上述文字根据朱东方老师2016年4月23至24日在济南《周易应用基础》课程的ppt与录音整理而成 。
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