管家婆生产组装单怎么用？完成一张生产组装单之后， 材料自动减少，
成品自动入库的 。 库存里的东西在建基本信息的时候最好把成品和材料区分开来输入， 这样方便以后管理和统计 。
是的， 像这种简单的生产--组装 。 管家婆里是用生产组装单完成的，
它里面会让你选择发货仓库和入库仓库 。 发货仓库就是你领原材料的库，
库存会自动减少；入库仓库是组装成电脑入得库，
库存会增加 。 材料你可以分也可以不分 。 孔子是个言行不一的人吗？
应该算吧， 看看丁启阵的分析，
你就知道了 。 孔子在回答弟子子贡如何才可以称为“士”时， 说“士”的第二个层次的标准是“言必信，
行必果” 。 但是， 孔子本人对“言必信，
行必果”并不十分推崇， 孔子把不分是非黑白只管贯彻自己言行的做法归入小人行为的范畴 。 事实上，
孔子本人也的确有出尔反尔的时候 。 请看例子： 孔子五十岁那年， 鲁国执政季氏的管家公山不狃，
觉得没有得到季氏应有的重用， 于是借助阳虎的力量发动叛乱 。 公山不狃占据了费地，
作为反抗季氏的基地 。 公山不狃派了使者去邀请孔子 。
孔子因为很久没有得到任用， 对公山不狃的邀请有点动心 。
就说：“当年西周文王武王从丰镐起家， 后来做了王 。
现在费地虽小， 莫非也像西周文武王的丰镐？”孔子想去接受公山不狃的邀请 。
弟子子路知道后， 很不高兴， 阻止孔子不让去 。
孔子说：“人家邀请我， 难道我是白去的吗？如果他能任用我，
我也许能让他变成东边的周王朝呢！”尽管孔子最后还是没有去，
但他心思已动， 已经违背了他自己“危城不入”的理论 。 鲁定公十四年（公元前），
即孔子五十六岁那年， 被任命为大司寇兼宰相 。 得到任命后，
孔子面有喜色 。 有弟子说：“我听说， 君子是祸至不惧，
福至不喜的 。 ”孔子回答说：“是有这说法 。 但不也有‘快乐是由于有机会使下层人活得有尊严’的说法吗？
”虽然说， 孔子把自己面有喜色的原因说得很堂皇，
但毕竟跟他平时所说的君子的标准是相龃龉的 。 孔子师徒周游列国， 一次经过蒲国时，
蒲国大夫公叔氏占据蒲， 发动叛乱 。 蒲人围住孔子不让离开 。
孔子一个叫公良孺的弟子， 组织了一个有五辆马车的车队跟随在孔子身后 。 此人头ebeebaaefaeeeaeb脑聪明，
勇敢有力， 对孔子说：“我跟随先生， 曾在匡地遇到麻烦，
现在又在这里遇到问题， 这是命运 。 我跟先生两次遇到困难，
我宁愿战死 。 ”说完就勇敢地冲杀起来， 蒲人见状，
感到害怕 。 于是对孔子说：“如果你们离开蒲国后不去卫国，
就放你们走 。 ”因此，
双方停止战斗 。 一番盟誓之后， 放孔子师徒从东门离开 。
不料， 离开蒲国之后， 孔子一路奔卫国而去 。
弟子子贡大惑不解， 问孔子：“盟誓可以不算数的吗？”孔子回答道：“被要挟的盟誓，
神灵是不听的 。 ” 晋国掌权者赵简之属下中牟的地方的长官佛肸占据中牟进行叛乱，
派人聘请孔子 。 孔子想去应聘 。
弟子子路表示不解：“我曾听您说过， ‘其人自身不善者，
君子不去他的国家任职 。 ’现在佛肸本人以中牟为据点进行叛乱，
您想要去应聘， 这是怎么回事？
”孔子回答道：“我是说过这话 。 但是， 不是也有说‘坚硬啊，

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