萨满文化修佛、领仙与附体的说法( 四 )


心比较散乱的人和神不守舍的人,往往意味着他的身体是个空房子 。既然是一个空房子,外人就很容易进来居住,它长期居住在里面,真正的主人回来以后,反而被这位外来者赶在门外,主人变成了外来人,外来者反倒成了主人 。
你们是否听说过民间盖的新房,100天之内必须要有人住;如果没人住,也要把马、牛、羊赶进去住;如果房子盖好后长时间没人进去住的话,要在进去之前,先在房间里点一堆火烧烧,人才能进去住 。为什么要搞这些呢?实际上民间的许多做法,并不是没有道理的,只是我们不懂,往往会说这是迷信 。实际上虽然现在很多人都在信佛,有的是居士,有的是出家人,但大多数都是迷信 。对一件事情不明了,你去信它,就叫做迷信 。只有当你对一件事情了解了、掌握了,再去信,这才叫做“正信” 。
我们经常会听到请法师、道士来做道场,来消灾的事情 。实际上请来的法师、道士,他如果不能与无形众生沟通的话,仅仅凭他的法力,是没有办法让无形众生离开的 。既然他法力高,就应该能和无形众生沟通 。他如果没办法和无形众生沟通,单凭他念几卷经、几个咒语是根本解决不了问题的 。凡是能够附体的,它都是有功夫的,至少修到八百年,而我们一个“人”未必修过八百年的功夫 。有好多是这一世开始发心修行,这一世才闻到佛法 。虽然也有许多人是再来的,但未必修到800年 。当然并不是说你的功夫高,这些无形众生就会拥护你,关键是你要有一颗虔诚、正直的心,这些无形众生才会护你的法 。

萨满文化修佛、领仙与附体的说法

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被附体的人,女同志特别多 。因为女同志的阳气本身赶不上男同志的阳气旺,所以无形众生就容易接近 。还有一个原因是,女同志比较单纯、善良、头脸相对简单 。如果说你头脑复杂,我执很重,无形众生绝对不会附在你的身上,它知道附在你的身上没有用,它指挥不了你的头脑 。你的“我执"比它的“我执’还要大几万倍,它怎么会附在你的身上?怎么可能指挥你呢?大家可以仔细观察身边有附体的人,都是头脑简单而又缺少正知正见 。如果说你头脑简单,心地善良,思想单纯,又具有正知正见,那你就不会和无形众生沟通了,而是和佛、菩萨沟通了 。
有的人比较敏感,说“这里的无形众生比较多,那里的无形众生比较多 。”你们说哪里没有无形众生呢?你走到哪里,哪里都有人,你走到任何地方,也都会有无形众生 。无形众生,就像人居住的村庄一样,也是成片成片地住在一起,也有些无形众生就像某些人一样,喜欢独来独往,不合群 。比如说我们死了以后,没有找到适合我们的身体,自己的欲望还没有达成,理想还没有实现,所以还要找到一个身体继续满足自己的愿望,如果说正好你这个人和这个无形众生有相同的愿望,自然就会和它合二为一 。
“附体”不是修来的,而真正的神通是可以通过自己的定力修来的 。神通自己可以做得了主,而附体往往由不得自己 。这是附体和神通最根本的区别 。神通可随时关闭和打开,只要是我们自己身心统一,而且身心的定力很强的话,神通自然会出现 。

领仙与修佛
很多朋友对领仙的人供佛无法理解,大家都不会否认,出马出道的,也都算得上是修行人 。在我们修行的过程中,会产生很多问题需要佛法来化解 。
一、人的本性中执念 。很多人并没考虑过出马出道最终的目标是什么,其实我们的堂单上的对联已经指了出来 。“在深山修身养性”,你想过没有,修身修的是什么?养性养的又是什么?“出古洞四海扬名”, 名是用的什么来扬的?扬的又是什么名?修的是法力,养的是心性,扬的是慈悲、是善名!仙家为什么要扬名?为了积累功德 。那么功德又是如何来的?是为人解脱痛苦,是度人行善得来的!多少人出马后不是普度众生而利用功能大发黑心财?网上有多少领仙的人不做正事,而是天天的互相谩骂攻击?多少人觉得自己是哪个大位置下凡可以目空一切,无疑这些都是源自我们本性中的“谭、嗔、痴” 。大家都知道领仙要修行,可修行重的是什么?重的是心性的提高 。你的心被财色名利所羁绊,心性又如何能提高呢?


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