安排士兵夸奇才打一生肖,良辰美景打一生肖( 二 ) _[db:关键词]

春暖花开的季节，万物繁荣生长，适宜的温度，让秦汉新文明“破壳而出” 。秦汉的进步，借用李大钊《史学要论》的话，是“活生生的历史” ， “有他的永生。 ”
秦汉人的幼稚
对于历史的观察，对于文化的理解，你有一颗“童心” 。发现历史人物的“童心”也很重要。
《左传》有句话叫“召公已经19年了，他还有一颗童心” 。《史记》跟随这个记录。《鲁周公世家》:“召公十九岁了，他还有一颗童心。 ”这也是一份较早使用“童心”词汇的文件。但是《左传》用批判的口吻说“童心未泯” 。《史记》无负面倾向。李长治《司马迁之人格与风格》把司马迁和汉武帝做了一个比较，注意到这两位历史名人有一个共同点：“汉武帝渴求人才，赏识奇才，所以司马迁用其言。汉武帝有时天真，可笑，幼稚，不切实际，好奇，滑稽，爱幻想。司马迁也用同样的内心生活来组织他的书。 ”所谓“天真”、“幼稚”、“好奇”、“好幻想” ，可以理解为“童心未泯”的表现。或许在梁武帝和司马迁生活的那个时代，有一种共同的“童心” 。
在秦汉的历史文化遗迹中，我们可以看到一些长安人童年生活的生动画面。
长安随影
《长安碎影》共有34篇，就像一个题目说的《咸阳——长安文化重心地位的形成》，其中有一部分是关于秦汉长安的文化优越感。
一些故事涉及秦孝公，商鞅，孟尝君，燕丹王子，秦始皇，秦二世，刘邦，项羽，贾谊和司马迁。其中《咸阳与郢的联系及“秦客公孙鞅”使楚》-《孟尝君在咸阳》表示通过文物研究新发现的历史文化信息。关于咸阳和长安的秦汉建筑遗存，本书有关于“姬阙”、“秦城”、“汉秦”的论述。大汉旗
华》一文，则评论了陕西出土汉代玉器及其研究。
《长安碎影》前有短序，说到书中《踏行秦始皇直道》一文的写作缘起。这是我主编的“秦直道丛书”面世之后，发表于《光明日报》光明悦读版的“著书者说” 。秦始皇直道可以看作“秦政的纪念” 。司马迁行走直道，为我们留下的有关这一工程的真实记录，是值得珍视的文献遗存，而几代学者的多次考察，也收获了交通考古的成果。文中分析了早期史学有关帝制时代皇权与民心的理性判断。一句“固轻百姓力矣” ，使我们感受到史学家的批判精神。秦汉历史“青春期”的粗暴凶残等迹象，是司马迁时代就有所指摘的。
序文中，回顾了1990年暑期我们西北大学考古专业77级四位同学徒步考察秦直道南段的情形。好友张在明有诗作：“最忆当年子午巅，热血四人正青年。探秦反把秦皇骂，一吐块垒震万山。 ”在明的诗句，保留了我们当年考察记忆中印痕至深的画面。随后，笔者写道：“感慨世态变幻，弹指一挥，时隔竟已21年。 ”后来幸得友人指出， “21年”实为“31年” 。一错竟然10年，老人著书，不免见事晚、智识浅，而又如此粗心，实在是太惭愧了。

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