台州大暑节
大暑船
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大暑送“大暑船”活动在浙江台州沿海已有几百年的历史 。“大暑船”完全按照旧时的三桅帆船缩小比例后建造,船内载各种祭品 。活动开始后,50多名渔民轮流抬着“大暑船”在街道上行进,鼓号喧天,鞭炮齐鸣,街道两旁站满祈福人群 。“大暑船”最终被运送至码头,进行一系列祈福仪式 。随后,这艘“大暑船”被渔船拉出渔港,然后在大海上点燃,任其沉浮,以此祝福人们五谷丰登,生活安康 。台州椒江人还有大暑节气吃姜汁调蛋的风俗,姜汁能去除体内湿气,姜汁调蛋“补人”,也有老年人喜欢吃鸡粥,谓能补阳 。
【大暑习俗都有哪些?】
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送大暑船是台州市椒江葭芷一带的民间习俗 。清同治年间,葭沚一带常有病疫流行,尤以大暑节前后为甚 。士人以为五圣所致(相传五圣为张元伯、刘元达、赵公明、史文业、钟仕贵等五位,均系凶神),于是在葭沚江边建有五圣庙,乡人有病向五圣祈祷,许以心愿,祈求驱病消灾,事后以猪羊等供奉还愿 。葭沚地处椒江口附近,沿江渔民居多,为保一方平安,遂决定在大暑节集体供奉五圣,并用渔船将供品沿江送至椒江口外,为五圣享用,以表虔诚之心 。此为送大暑船之初衷 。
大暑船与普通渔船中的大捕船等大,长约15米,宽约3米余,船内设有神龛、香案,以备供奉 。船内载有猪、羊、鸡、鱼、虾、米、酒等食品,与水缸、缸灶、火刀、桌、椅、床、榻、枕头、棉被等一应俱全的船上生活用品,并备有刀、矛、枪、炮等自卫武器,唯米俱用小袋,每袋一升,为千家万户所施 。
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大暑船须在大暑节之前赶造成功 。大暑节前数日,于五圣庙建道场,延请和尚做佛事,还愿者纷纷将礼品送到庙内,以备大暑节装船 。船须由一二名老大驾驶到椒江口处,然后老大改乘所带之小舢板回来,让大暑船趁落潮大水,渐渐远离海岸,飘向茫茫大海 。船只飘得无影无踪,才算真正被五圣接受,称得上大吉大利,如果船遇东风无法东进,涨潮时飘回海门关,乃是不吉利的征兆 。驾船老大须挑选驾船技术高,且享有较高威信之人,并于五圣像前跪拜三叩头之后方可上船 。放船时,众求神还愿者双手捧香,于江岸向船跪拜遥祝,口念佛号送船,一时诵声雷动,蔚为壮观 。
首送之后,年年造船送船,渐成习俗 。传说有一年大暑船出海后,因船上之烛火使海盗误以为商船,追赶就近喝令停船,可船行依旧,毫不理睬 。盗船遂开枪射击以逼令停船,前船竟也开枪还击,令盗船无法接近 。追了一夜,至天明时追上,跳上一看,竟是空无一人的大暑船 。吓得海盗惊慌万状,连忙俯伏甲板,朝船上神龛连连磕头,请求饶恕 。
送大暑船活动以后逐渐演变成葭沚附近一带的节日盛会 。大暑节到来之前,各方人士就开始准备,组织者请木工赶造船只烧香求神 。还愿谢罪者,做买卖的生意人、民间艺人、戏班演员等从四面八方来葭沚 。一时葭沚街头人来人往,熙熙攘攘,煞是热闹 。
送大暑船时,先要举行迎圣会,迎圣会分大迎、小迎 。大年为大迎,小年为小迎,三年一大迎 。迎圣会队伍前面有四人鸣锣开道,随后是八壮汉手执钢叉护持,然后是五名少年扮成的五圣,各跨骏马,由马保牵马侍候(有时亦坐彩轿) 。五圣之后有四人抬的香亭或台阁,上点香烛,供两旁百姓参拜 。此是主队伍 。主队伍后面则是走高跷、卖水果、卖梨膏糖、唱桃街、补缸、舞龙、打花鼓、摔小球、抛瓷瓶等民间艺人化装,作各式即兴表演 。最后是身穿红衣裳,颈上套白线(象征铁链锁身),手执香烛还愿的“罪人”队伍,他们都是曾经患重病,因祈祷五圣而病愈者,趁送大暑船时前来“谢罪”的 。
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