占得此爻者,去参加聚会,没有灾祸,只是有些小小的不愉快、不顺利,或宴会的档次显得吝啬小气,令你不满而已 。
六三:萃如,嗟如,无攸利 。注无咎,小吝 。
象曰:往无咎,上巽也 。
经文意思是:聚集而哀叹,没有好处 。前往没有灾难,但会有小的忧吝 。
象辞意思是:前往没有灾难,是因为上面是柔顺的巽卦
周易第四十五卦九四爻详解详解
九四爻辞
九四 。大吉,无咎 。
象曰:大吉无咎,位不当也 。
白话文解释
九四:大吉大利,没有灾难 。
《象辞》说:贞兆本来是大吉大利,但结果仅仅是没有灾难,因为九四阳爻而居阴位,像人才小德薄而居高位,论其官运则谓亨通,论其居官则求无灾祸而已 。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,不从正道者,会有凶祸,惟大德君子,可改过得福 。做官的须防他人猜忌,宜弃高就低,急流勇退为吉 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:虽然大顺,德不称位 。
财运:大利当前,收敛为善 。
家宅:兴旺平安;门第有差 。
身体:外强中干 。
九四变卦
九四爻动变得周易第8卦:水地比 。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水 。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间 。此卦与师卦完全相反,互为综卦 。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理 。
九四爻的哲学含义
萃卦第四爻,爻辞:九四:大吉,无咎 。爻辞释义
本爻辞的意思是:只有在大吉大利的情况下,才能够没有灾害 。
从卦象上看,九四下临坤卦,坤为众,众人聚合支持九四,所以说“大吉” 。九四属于阳爻居阴位,不中不正,即使广泛受到爱戴,也难以有大作为,只能做到“无咎” 。
《象》中这样解释本爻:“大吉无咎”,位不当也 。这里指出:“只有在大吉大利的情况下,才能够没有灾害”,这是因为所处位置不适当,随时有可能受到伤害,只有在大吉大利的时候才可以避免受害 。
占得此爻者,可能在单位中属于领导的得力助手,类似于近君大臣一样,由于会处理人际关系,深得下属的支持 。但是要注意,领导并不想看到这种场面,所以只有在大吉大利的情况下,你才可能没有麻烦 。若是在平常的情况下,就会被领导或上级挑毛病、找麻烦了 。
占得此爻者,朋友很多,交友很广泛,但是也要注意一个问题,他们中有的人可能会给你带来麻烦 。但是只要你坚持正确的立场,不做错事,就不会有什么危险 。
九四:大吉,无咎 。象曰:大吉无咎,位不当也 。
经文意思是(占卜)大吉大利,(才能)没有灾难 。
象辞意思是:占卜大吉大利才能没有灾难,是因为九四阳爻居阴位的缘故 。
九四是一位清官,他为初六的穷苦百姓做主,替他们伸张正义,并且又有六三与他阴阳相合,所以他非常吉祥 。但这种吉祥不是获得多少利益,只是没有灾难而已 。为什么呢?因为九四刚爻居于偶位,为不得位 。也就是说身为臣子,但性格耿直,对皇上的错误与缺点毫不留情 。
尽管他这样做是为皇上好,但这样做毕竟不会使皇上对他太满意 。
周易第四十五卦九五爻详解详解
九五爻辞
九五 。萃有位,无咎 。匪孚,元永贞,悔亡 。
象曰:萃有位,志未光也 。
白话文解释
九五:瘁心力于其职守,没有灾祸 。不轻易责罚别人,卜问长期的吉凶,贞兆显示:没有大的悔恨 。
《象辞》说:瘁心力于其职守,结果仅仅是没有灾祸,因为才具驽下,不能有所建树 。
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