风水术语中的“三大干龙”( 二 )


【风水术语中的“三大干龙”】以上所说的三条干龙,都是从昆仑山开始 。
干龙与支龙的区别
枝干,是说龙(山脉)有大有小,就好比树木有主干也有分枝一样 。所谓“干之中有干,干中有枝,枝中有干,枝中又有枝”吴公说:“枝和干的分别明晰了,嫡和庶才能确定:嫡和庶确定以后,它们各自蕴含的力量也便表现出来了 。所以龙分为干龙支龙的原因,是为了审视它们各自蕴含力量的轻重 。但是审定龙的方法,却要用水源作为标准 。凡是大干龙,就用大江和小河来夹迸;小干龙:就用大溪和大河来夹迸,在大龙:就用小溪和小河来夹迸 。而小枝龙就只有平地上的河,渠之类的小流来夹迸了 。察看水源的长短为何、枝龙和干龙的大小便也可以确定 。
至于干龙有两种:大干龙和小干龙 。大干龙就是干龙中间的干龙,它们的祖山都起源于名山,连续数十个郡县其广度可达数千里几百里之大 。其中储汇了浩然正气,山势挺拔,灵秀非常,常常可以发现山上有云雾缭绕 。《经》上说:“先要寻找发现雾气,才能识别真正的龙 。”
那些小干龙,是干中的分枝,也是从大干龙分支出来的,在分脉的地方,一定会有大星辰,或高大的山脉和山岭作为它的祖宗 。《髓经》上说: “祖宗的气势庞大,子的气势也跟着庞大,天龙前来相迎相送,一定会隔着江水,外州和外县的山是它的伴侣,缠护也各自有它们的大小,这里随龙脉的长短而定,龙脉长的缠护也十分长远 。如果龙脉短,缠护也很短小局促了 。”
枝龙是山脉分化出来的分枝 。干龙实是少,而枝龙却相当多 。因此论地气只能说到真和假,却不能仅仅计较大和小《发挥》上说:“小小山形地穴,或者可以得到三四节龙脉或者可以得到五六节龙脉,不能计较是否靠近龙心,不局限于龙手、龙脚 。一有龙节伸出的地方,使可以结穴 。因为这种地形仍然还有朝拜,相对的山两边也有缠护;——上方的星辰清秀、劲拔、起伏分明、清楚、曲折迂回、盘旋不已、向前迤逦行进 。然后,从这儿再往外相当有序 。地穴边藏在这块土地上,各种征兆都很明白,前面有迎接朝拜的山,后面也有相送的山,左右两旁的地势也有很周密有序 。明堂很平缓正当,周围的水城环抱明堂向兽刚猛威武,下面的砂也相当稳固有力水口严密封锁,罗城重重叠叠,这才是吉地 。


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