一中华起源阴阳五行《易经》八卦六十四卦史料( 二 ) _六十四卦

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【一中华起源阴阳五行《易经》八卦六十四卦史料】
六十四卦是由两个经卦组合相叠，被统称为“重卦” ，其上半部分的经卦称为“外卦” ，下半部分称为“内卦” 。
爻在每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻, 上一横叫三爻；在重卦中，阳爻称为“九” ，阴爻称为“六” ，例：自下而上的第五横，若为阳爻，称该爻位为“九五” ，若为阴爻，则称该爻位为“六五”；而重卦中的顶端爻位称为“上” ，若为阳爻，则称为“上九” ，若为阴爻，则称为“上六” 。

“八卦”与“易”的起源八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念，其主要的贡献是给后人留下了大道之哲理和中医养生保健以及促进了多门学科的分化和发展。[周易]在古代文献中常被简称为[易] ，至西汉初年被列为“经”书之一，世人遂尊称为[易经] 。

“易”字的殷墟甲骨文为，取日出之时阴阳交变之义，也主于“变易”；同时“易”字也是蜥蜴之蜴字去掉虫旁，取其变化之义。易学也是一样，有体，有用。

易本出自河图与洛书,结合同为上古著作的[黄帝内经]之阴阳，天数之黄道，圭皋之方圆，成易而演，遇象不拘。易本为体，无有神府。

[系辞传]对“易”的解释是“日月相推而明生焉” ，说明[易经]直接研究的是天体宇宙的学问，是解释宇宙运行规律的一个宝典，人与万物同是大宇宙中的小宇宙，所以[易经]自然也能揭示人的生命密码；

易的组成应用可分为：阴阳根本，五行生克（阴阳五行可独立于易之外应用，归类于一门独立学问还是归类于易的组成代码还有很大争议），涌动螺旋[九宫八卦] ，宇宙全息理论和奇门遁甲应用。易之史传,繁衍出[梅花易数]宋邵雍，风水地理学，武当太极拳，人体经络图及金鼎铜人。后人在此基础上又繁衍出推背术，气功大小周天以及道家南北派丹法，天体易演，易理医学，易理音律学，易理化学等。

“八卦”与“易”的最原始资料来源为三种，所谓“易分三”：

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在夏为连山或列山，有伏羲“先天八卦”和六十四复卦，以艮卦为始排列，取象山上之云之瑞祥，并记录当时的物候，星象，人文等记录，主要的贡献是发明圭测法计算时间和发明了我国历史上最早的历法--古夏历和月相，天圆地方说，汉体字计算方法等；在商为归藏，有黄帝轩辕八卦和六十四复卦，以坤卦为始排列，取象大地之孕育众生万物之吉祥，并记录当时的物候，星相，人文等记录，主要的贡献是发明了日冕来计算时间，以及发明了勾股定律的计算方法和奠定了中国中医的理论基础和诊断原理，还发明了针灸和汤熨等医治方法，其中伊尹所著[汤液经法]被张仲景整理成为中医经典[伤寒杂病论]和[金匮要略]；伏羲先天八卦创立至周已经历了四千余年；

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