首先我们说一下社会文化,文化就是一种意识形态,而意识形态的反映通常表现出当时社会的经济,阶级,某个利益集团的需求 。
而《世说新语》记录了汉魏至东晋的在我们现在看来是奇闻轶事的内容,其中关于魏晋名士的闲暇活动如清谈、品题等都有详细的描述 。
以及他们的性格特征如栖逸、任诞、简傲等,千奇百怪的人生追求,以及奇特的嗜好 。都有生动的描写,有的甚至只是寥寥数语,但却让人物形象跃然纸上 。
全书分36类,让魏晋名士几代人的形象都栩栩如生,只有通过这些人物形象描述,我们可以进而了解那个时代所谓上层社会的风尚 。同样的,魏晋名士们不一定都是富家子弟,在缺衣少食的时候,甚至生活不如普通老百姓,只有寄心情于思想上的交流了 。
既然不一定都是富家子弟,那么有的穿的衣服也就是麻制的,这种衣服,刚做出来的时候,穿在身上是硬梆梆的,只有不断的压折才能让衣服柔软一点,魏晋风骨很可能就是一群穿着麻制衣服的读书人在一边谈天论地,一边压折衣服,有个人在压折衣服时从衣服里抓了个虱子,用手一拍,血花四溅,其他人哈哈大笑 。精神上的富足由此可见一斑 。
【魏晋时期,为何说《世说新语》当之无愧是一本浓缩社会文化的百科全书?】既能描述上层社会的种种舒适闲暇,也能表现出基层读书人的苦恼和风骨,所以说《世说新语》可谓是魏晋时期的浓缩社会文化的百科全书了 。
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