二三合五的生肖是什么,还有二三在后头猜一生肖( 五 ) _[db:关键词]

上述二稿，皆有赵之谦稿本传世，与《章安杂说》并置，大家就能明显感觉出他“弃颜投魏”的转变痕迹，如起笔方峻、行笔简直、波挑跌宕等等。同治三年二三月间，赵之谦在北京致魏锡曾信中说到：“弟此时始悟通自家作书大病五字，曰：起迄不干净，此非他人所能知者……若除此病，则其中神妙处，有邓、包诸君不能到者，有自家不及知者，此天七人三之弊，不知何年方能五位相得也。邓天四人六，包天三人七，吴让之天一人九。 [五七]”可知，自咸丰辛酉、同治壬戌至同治癸亥，是他书法摸索变化的重要转折期。
这一转变，在《章安杂说》里也有表述，如：
章安杂说局部
[ 第二通 ] 去古远，石刻传者无几，晋、齐、梁尤少，宋则仅《爨龙顔碑》。北齐、北魏石刻尚有，余所见无过《张猛龙碑》，次则《杨大眼》《魏灵藏》两造像。《石门铭》最纵宕，则欧、褚祖关也。余所藏隋《修梵志》，则又调剂汉晋，度越唐宋，落笔处一一如崩崖坠石，非真学拨镫法者不能也。
[ 第三通 ] 六朝古刻，妙在耐看。卒遇之，鄙夫骇、智士哂耳，瞪目半日，乃见一波折、一起落，皆天造地设，移易不得，必执笔规橅，始知无下手处。不曾此中閲尽甘苦，更不解是。
再结合他在咸丰辛酉、同治壬戌这几年里所写的其他十数作品，如行书对联“大文世间有述作，嗜好与俗殊酸咸” ，行书团扇《将去温州述怀六百五十字示子余老兄及钱生式并寄江弢叔魏稼孙》等等，以及《异鱼图》《瓯中草木图》等画作上的题款书迹，基本与《章安杂说》接近。通过以上比较，约略可以得出以下结论：
一、“颜底魏面”风格的形成是自东瓯避难开始，以著述《章安杂说》为契机；
二、同治二三年间所进行编撰《补寰宇访碑录》《六朝别字记》的工作，则触发了赵之谦转向“魏面”的决心；
三、家破人亡，久困场屋，更激发了赵之谦的才情和特立独行的个性，使之勇猛精进。当他远赴江西任职后，就义无反顾地将『魏面』进行到底了。但无论如何变化，其早年夯实的“颜底” ，始终保留在他那极具特色的书风里。
章安杂说局部
《國家圖書館藏趙之謙稿書：章安雜説》典藏本止觀書局出品西泠印社出版社出版
（注：本文标题为编者所加）
【二三合五的生肖是什么,还有二三在后头猜一生肖】校对：丁晓

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