蛰存》 ， 《编年事录》 ， 1251页）
若东若南 ， 虽然有误读 ， 似不必纠正 。 先生未认可此说 ， 然而以他的豁达 ， 或当一笑置之 ， 不以为忤吧 。 建中兄“代前言”提及（《北山楼金石遗迹》一 ， 14页） ， 当年《北山谈艺录》印行时 ， 最初样书的封面 ， 将先生名字中的“蛰”误印为“蜇” ， 出版者大惊道歉 ， 立即换封面改正 。 先生却不以为意 ， 觉得太浪费了 。 庄生云 ， “一以己为马 ， 一以己为牛”（《应帝王》） ， 名字写错都无妨 ， “四窗”本来带有戏言的成分 ， 误传又有什么要紧？先生一生被人误传的事例还少吗？
而北窗之学的搜集整理 ， 最初来自兴趣爱好 ， 以后出于不得已（“近几十年来其他事情干不成”） ， 终于成为学问的归宿 。 建中兄《北山楼金石遗迹》的附录有八种 ， 可见北窗之学的形成过程 ， 以及各部分之间的关连 。 尤其是附录八 ， 提及《施蛰存集古文录》的选编设想 ， 若完成将有十二卷之多 ， 更见此学的深邃和广大 。 而北窗与北山或北山楼 ， 在时间上、空间上乃至性情上 ， 形成了奇妙的对应 。
说到自己 ， 师恩难忘 ， 前言往行 ， 点点滴滴在心头 。 在毕业离校前 ， 施先生对我谈起过两点：一、写文章 ， 应该从小文章写起 。 二、一个人的主要社会关系 ， 不应该在自己的工作单位内 。 这应该是先生人生经验的总结 ， 我虽然没有做到 ， 但至今时常想起 ， 回味其中的意思 。 在毕业后一段时间内 ， 每次见到先生 ， 先生喊着我的名字 ， 说 ， 你写的东西呢？拿来给我看看 。 先生逝世已二十年 ， 话音依然在耳边 ， 是鼓励 ， 是鞭策 ， 警示我不敢懈怠 。 （张文江）

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