走向佛堂的路上,她或许会想到曾经的夫君——寿王李瑁 。
李瑁此次也随驾“西狩”,但此时的他又在哪里?
一别再别太子亨
李瑁的出现似在“兵变”之后,且多和太子李亨有关 。
《旧唐书》载玄宗闻知韦见素被打伤,“令寿王瑁宣慰,赐药傅疮” 。 自玉环被封贵妃后,史书上再无李瑁的记载 。 马嵬兵变时,他又断续出现数次,而主要任务是传语太子 。
太子李亨,从出长安城起,一直在后队殿后,但却始终和父皇的前队保持距离 。 十三日中午,玄宗泪洒望贤宫时,他没有过来问安 。 当晚玄宗掩泣金城时,他在东南五里扎营,也没前来请安 。 兵变发生时,他依然稳居后军,似乎对前方的一切并不了解 。
当太子已经十八年的李亨,是在前太子李瑛被废杀后被立为太子的 。 这十八年,他最初惧怕李林甫,后又受困杨国忠,安禄山也欺侮他,他还要时时提防父皇和他身边人的明枪暗箭,十八年一直胆战心惊,如履薄冰 。
潼关失守,玄宗西逃,李亨终于可以喘一口气了 。 他明显感到父皇失落了往日的威风,也知晓百官和将士的怨戾 。 这股气对他有利 。
《旧唐书》记,“至马嵬,禁军大将陈玄礼秘启太子,诛国忠父子” 。 《新唐书》载,“陈玄礼等诛杨国忠,(李)辅国预谋” 。 《资治通鉴》言,“陈玄礼以祸由杨国忠,欲诛之,因东宫宦者李辅国以告太子” 。 而李亨的态度,《新唐书》《旧唐书》均未记载,唯《资治通鉴》谓“太子未决” 。 “未决”,也是默许!
兵变后第二天,当伤心的玄宗再次启程时,又发生了金城父老“遮道请留”的一幕 。 玄宗按辔良久,派寿王瑁传意后队太子宣慰父老 。 但,“父老共拥太子马,不得行”,太子两子及宠宦李辅国也都力劝太子留下来 。
太子于是以“父老共拥”之名留下来,不再追随玄宗“西狩”了!
玄宗久等太子不至,查知后终于意识到父子要分道扬镳了 。 他长叹一声“天也!”分出禁军二千人及飞龙厩马调拨太子,把东宫内人也都交由寿王李瑁送到太子身边 。
此后,他走扶风,奔陈仓,入散关,由寿王李瑁等分领余下禁军护驾,通过秦岭陈仓道南走巴蜀,于七月二十九日到达成都,实现了“幸蜀”偏安 。
分道后的李亨,则率众扬镳星夜疾驰,经奉天(乾县)北上,“昼夜奔驰三百余里”,仅四天就到平凉,再于七月十日到朔方节度使驻所灵武,十三日于“百官劝谏”中即皇帝位 。 李亨摇身一变为唐肃宗,改元“至德”,遥尊玄宗为“太上皇”,自竖“北上平叛”大旗 。
此时距马嵬兵变尚不足一月,大唐皇室又发生了一次“政变”!
这一天的李隆基,刚刚穿越秦岭到达剑阁 。 他不知道自己已成了太上皇,三天后还在剑阁颁布“罪己诏”,并发布平叛方略 。 一个多月后,唐肃宗派的灵武使者到了成都,他才知晓马嵬一别,别如天上地下 。 深知大势所趋的他,“喜”曰“吾儿应天顺人,吾复何忧” 。
第二年(公元757年)十一月,玄宗被“迎銮”返至凤翔时,扈从他的六百禁军被就地解甲 。 此后他由唐肃宗所派三千精骑“护驾”,再次行经马嵬被“迎卫”到咸阳望贤宫 。 唐肃宗着臣僚紫袍“拜舞”于楼下,“上皇下楼”特地要了一件黄袍,亲自给李亨穿上 。
待所有“演出”都结束,李隆基便开始了晚年“太上皇”生活 。 他的晚年生活,尤其是最后两年的幽禁岁月,一如传为他在“西狩”路上思念贵妃所谱的《雨霖铃》:今宵魂在何处,冷雨里,碎铃声咽 。 点点滴滴,心似寒泉落飞雪 。 便纵有万里江山,愧对荒茔月 。
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