撼龙经.统论

【撼龙经.统论】唐 杨筠松 统 论 须猕山是天地骨,中镇天地为巨物 。如人背脊与项梁 。生出四肢龙突兀 。四肢分出四世界,南北西东为四派 。西北崆峒数万程,东入三帏为杳冥 。惟有南龙入中国,胎宗孕祖来奇特 。黄河九曲为大肠,川江屈曲为膀胱 。分枝劈脉纵横去,气血钩连逢水住 。大为都邑帝王州,小为郡县居公侯 。其次偏方小镇市,亦有富贵居其地 。大率行龙有真星,星峰磊落是音身 。高山须认星峰起,平地龙行别有名 。峰以星名取其类,星辰下照山成形 。龙神二字寻山诀,神是精神龙是质 。莫道高山方有龙,却来平地失真踪 。平地龙从高脉发,高起星峰低落穴 。高山即认星峰起,平地两旁寻水势 。两水夹处是真龙,枝叶周回踪者是 。莫令山反枝叶散,山若反兮水散漫 。外山百里作罗城,此是平洋龙局段 。星峰顿伏落平去,外山隔水来相顾 。
平中仰掌似回巢,隐隐微微立邱阜 。便从邱阜觅回巢,或有钩夹如旋螺 。钩夹是砂螺是穴,水注明堂聚气多 。四旁绕护入城裹,水绕山环聚一窝 。霜降水枯寻不见,春夏水高龙脊现 。此是平洋看龙法,过处如丝或如线 。高水一寸即是山,低土一寸水回环 。水缠便是山缠样,缠得真龙如仰掌 。窠心掌里或乳头,端然有穴明天象 。山缠水绕在平坡,远有围山近有河 。只爱山来抱身体,不爱水反去从他 。水抱应如山来抱,水不抱兮山不到 。莫道高山龙易识,行到平洋失踪迹 。藕断丝连正好寻,退却愈多愈有力 。高龙多下低处藏,四没神机便寻得 。祖宗父母数程远,误得时师皆不识 。龙到平洋莫问踨,只观水绕是真龙 。念得龙经无眼力,万卷藏真也是空 。


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