阳干在墓库之月, 不作旺论 。 无论阳干在天干的哪一位置, 月令帮扶该阳干的力量等于0 。 甲生在未月, 丙生在戌月, 戊生在戌月, 庚生在丑月, 壬生在辰月, 以上阳干在此月都论弱 。
阳日干见年支、日支、时支墓库为通根 。 如:庚生丑年, 通根 。 庚生丑月不旺, 戊生戌月弱, 戊与戌同柱为通根 。
阴干无墓库, 阴干生于辰戌丑未月, 以生克论 。 丙戌、丁未、壬辰、癸丑为身通库根, 其力量大于通根的力量 。 甲乙木见辰戌丑未土均以论财 。
用神忌神逢墓库有吉有凶 。 辰丑土不帮扶戊己土, 辰丑土不能作戊己的根 。 戌未土能帮扶戊己土, 戌未土能作戊己土的根 。 辰戌丑未土中, 辰戌丑未:辰戌相冲, 丑未相冲, 丑戌相刑, 辰未相刑, 辰丑相帮, 戌未相帮 。
四墓库与三合、三会局时均以合绊论 。
如何分清墓和库
甲木以未为墓库 。 丙火以戌为墓库 。 戊土以戌为墓库 。 庚金以丑为墓库 。 壬水以辰为墓库 。 乙木以未为墓库 。 丁火以戌为墓库 。 己土以戌为墓库 。 辛金以丑为墓库 。 癸水以辰为墓库 。 这样就形成了一种认识:墓就是库, 库就是墓 。
文岄从严格意义上讲墓、库是有别的 。 墓库, 墓是坟墓, 库是仓库, 墓是装死人的, 装没气或没用的东西的, 而库是存活人的, 存有气有用而暂时不能用的东西的 。 辰戌丑未四字, 本身既是墓, 也是库, 有时是墓, 有时又是库, 那么到底是墓还是库, 并不是由辰戌丑未自己决定的, 而是由四柱五行的旺衰环境、生克环境决定的 。 以上所讲的十干之墓库, 只能是墓, 而不是库 。 也就是说未只能是木之墓, 而木的库, 古人是另有所指 。 因为这是属于十二宫的范畴 。 所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物消长过程中的不同状态 。
因为十干的墓库是相对于十二支而言的 。 所以, 我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌, 亥、子、丑 。
据此我们看出未为木之墓, 戌为火之墓, 丑为金之墓, 辰为水之墓, 这个说法是完全正确的 。
我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未, 为四库”的说法 。 从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来, 因此形成了墓就是库, 库就是墓的观念 。
古人在说“辰、戌、丑、未”四库时, 是指辰中有木, 所以辰木库 。 未中有火, 所以未火库 。 戌中有金, 所以戌金库 。 丑中有水 。 所以丑水库 。 这样划分与墓有什么不同呢?简要分析如下:
辰中三元素为癸水、乙木、戊土 。 癸水在这里完全被乙木吸收化为无形 。 所以是水之墓, 而乙木在这里仍能得到癸水之生, 所以木有气 。 且可以视为木之活根 。 所以是辰是木之库 。
未中三元素:己、乙、丁 。 乙木被丁火焚而为灰, 化于无形 。 所以未为木之墓;而丁火得乙木余气之生, 还有火炎土燥之势 。 因此是未是火之库 。
戌中三元素为戊、丁、辛 。 丁火被戊土吸收化为无形, 所以戌为火之墓 。 而戊土又转而生辛金, 金有气, 则戌为金之库 。
丑中三元素:己、癸、辛 。 己土不生金, 而金却无条件地化为水而彻底无形, 所以丑为金之墓;水得金生而反旺(如蔡先生说的, 有的书将其称为水潭)因此丑为水之库 。
每当我们说到“辰戌丑未为墓库“时, 就应当清醒地知道这是有分别所指的 。 就辰而言, 是木之库, 水之墓;就未而言, 是火之库, 木之墓;就戌而言, 是金之库, 火之墓;就丑而言, 是水之库, 金之墓 。
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