属丑时 。 牛习惯夜间吃草,
农家常在深夜起来挑灯喂牛, 故称“丑牛” 。 凌晨三点至五点,
属寅时 。 此时昼伏夜行的老虎最凶猛, 古人常会在此时听到虎啸声,
故称“寅虎” 。 清晨五点至七点, 属卯时 。
天刚亮, 兔子出窝,
喜欢吃带有晨露的青草, 故为“卯兔” 。 早晨七点至九点,
属辰时 。 此时一般容易起雾,
传说龙喜腾云驾雾, 又值旭日东升,
蒸蒸日上, 故称“辰龙” 。 上午九点至十一时,
属巳时 。 大雾散去,
艳阳高照, 蛇类出洞觅食, 故作“巳蛇” 。
中午十一点至一点, 属午时 。
古时野马未被人类驯服, 每当午时, 四处奔跑嘶鸣,
故称“午马” 。 午后一点至三点,
属未时 。 有的地方管此时为“羊出坡”,
意思是放羊的好时候, 故称“未羊” 。
下午三点至五点, 属申时 。
太阳偏西了, 猴子喜在此时啼叫, 故为“申猴” 。
下午五点至七点, 属酉时 。
太阳落山了, 鸡在窝前打转,
故称“酉鸡” 。 傍晚七点至九点, 属戌时 。
人劳碌一天, 闩门准备休息了 。 狗卧门前守护,
一有动静, 就汪汪大叫,
故为“戌狗” 。 夜间九点至十一点, 属亥时 。
夜深人静, 能听见猪拱槽的声音, 于是称作“亥猪” 。
就这样, 一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪 。
后来人们把这种纪时法用于纪年, 就出现了十二生肖 。
对十二种动物配十二时辰, 还有一类似的说法 。 据说天地生成于子时,
生之初, 没有缝隙,
气体跑不出来, 物质无法利用,
被老鼠一咬, 出了缝隙, 才使气体跑出来,
物质便能利用了 。 老鼠有打开天体之神通, 子时就属鼠了 。
老鼠打开了天地之缝, 牛便出来耕耘在地, 于是丑时就属牛了 。
传说人生于寅, “寅”字有敬畏之意,
古时人最怕老虎, 寅时便属虎了 。 卯时已经进入清晨,
但太阳还没有出来, 照亮大地的还是月亮, 而月宫中唯一的动物是“玉兔”,
于是卯时便属兔 。 传说辰时正是群龙行雨的时候,
此时自然属龙了 。 蛇善于利用草掩藏其行踪, 据说巳时蛇不在人行走的路上游动,
不能伤人, 所以巳时属蛇 。 午时阳气达到极限,
阴气刚欲产生, 马跑离不开地,
是属阴类动物, 故午时属马 。 传说羊吃了未时的草,
并不影响草的再生, 未时就属羊了 。
申有“伸”的意思, 而猴子最善于伸屈攀登,
故申时属猴 。 本时鸡开始归窝, 此时当属鸡 。
戌时天渐渐黑了, 狗开始“工作”, 看家望门护院,
这时就属狗 。 亥时已入夜,
万物寂静, 天地混沌,
而猪和天地混沌一样, 除“吃”以外一无所知,
亥时自然就属猪了 。 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,
四方海中, 有十二兽, 并是菩萨化导 。
人道初生, 当菩萨住窟,
即属此兽护持得益, 故汉地十二辰依此行也 。
”又云:“其所以分配之义, 则《旸谷漫录》言之颇详 。
据之, 子寅辰午申戌俱阳, 故取相属之奇数以为名的鼠虎龙猴狗皆五指,
而马单蹄也;丑卯巳未酉亥属阴,
故取相属之偶数以为名的牛羊鸡猪皆四爪, 兔两爪,
蛇两舌也 。 ”据此,
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