龙前兔后什么生肖 兔后兔前是什么生肖

今秋十月 , 上海的空气里又开始弥漫着桂花的香气 , 甜甜腻腻 , 丝丝入情 。
有一种桂树很有趣 , 春天里的枝干平直着长 , 到了夏秋就开始拐弯着长 , 这弯得多了 , 人们就觉得看起来好像游龙 , 所以起名中华龙桂 , 原产地为四川 。
中华龙桂
龙 , 在中国有很特别的象征含义 , 中国人经常自称为龙的传人 , 这个在十二生肖里唯一非现实的动物 , 在漫漫的历史长河中 , 不断的被整合添加 , 并且大量的装饰在各种器物之上 , 比如陶瓷、漆器、玉石、刺绣等等 , 它的地位不言而喻 , 它的痕迹充满了我们的生活 , 那么的自然而然 。
龙纹的演变
【龙前兔后什么生肖 兔后兔前是什么生肖】【新石器】
上古的物件 , 有一种浑然天成的美 , 就像孩童幼年的画 , 没有章法 , 却带着个“纯”字 , 越看越喜欢 , 比如这条龙 , 墨绿色 , 以岫岩玉雕琢 , 头部长吻 , 鬣鬃飞扬 , 躯体卷曲若钩 , 有“中华第一玉龙”的美誉 。
新石器时期 红山文化 玉龙 中国国家博物馆藏
【殷商】
商代的龙除了身子之外 , 长出了前足且有爪 , 可见龙的发展是朝着天上走的 , 从动物的本质上升到能与上天沟通的神兽 , 我们头顶上这一方蓝天 , 从古到今 , 都接受着人们神圣而遥远的凝望 。
商代 玉龙 妇好墓出土 中国国家博物馆藏
【春秋战国】
战国的龙极为抽象 , 身体开始卷曲 , 如云似水 , 图腾感渐渐消失 , 吉祥寓意开始出现 , 而且随着时代的前进 , 爪的数量也在慢慢的增多 。 战国帛画《人物御龙图》中 , 龙前两足有爪 , 爪数为二 , 一前一后 。 《左传昭公二十九年》也曾记载一个养龙的故事 , 说上古有奇人 , 能养龙 , 被舜帝收编后专职养龙 , 还赐他豢龙氏 。 到夏代 , 孔甲为王 , 上天显神威 , 赐了他两条龙 , 他不会养 , 就让一个叫刘累的人 , 向豢龙氏请教方法 , 学成回来 , 孔甲赐刘累为御龙氏 。 龙在古代也可作为交通工具 , 传说大禹治水 , 就是驾着龙在水上奔行 。
战国 《人物御龙图》帛画 湖南省博物馆藏
【秦汉】
龙足伸长变成腿 , 有鳞甲 , 飘逸灵动 , 辟邪降福 。 青龙、白虎、朱雀、玄武 , 最早知道四神 , 是来自于一本漫画叫魔幻游戏 , 极度沉迷 , 然后就查了四神的有关资料 , 以至于后来一见到四神相关就分外激动 , 比如陕西历史博物馆的四神瓦当 , 汉代的纹饰都自带仙气 , 怎么看怎么美 。 再比如曾侯乙墓出土的画着二十八星宿和青龙、白虎的漆箱盖 。 古人把天上的恒星为分“三垣”、“四象”七大星区 , 其中青龙就是代表太昊和东方七宿的神兽 , 龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕 , 而这七宿的形状又极似龙形 , 从他们的字义上就可以看出来 , 角是龙的角 , 亢是颈项 , 氐是足 , 房是膀、是胁 , 心是心脏 , 尾是尾 , 箕是尾末 。 古代的天文真是太美妙了 。
青龙星宿图
汉代 四神之龙纹瓦当 陕西历史博物馆藏
【唐】
唐代的器物 , 都有着一股子“唐味” , 什么是唐味?就是大唐盛世的味道 , 空气里都是张扬的大气 , 就龙来说 , 若以何家村窖藏为蓝本 , 则大都是四腿三爪 。
《新唐书·五行志三》载:“贞元末(805 年) , 资江得龙丈余 , 西川节度使韦皋匣而献之 , 老姓纵观 。 三日 , 为烟所熏而死” 。 据传 , 韦皋其人和薛涛有一段情 , 薛涛也是才情出众 , 曾发明了一种纸 , 用成都浣花溪畔的木芙蓉皮为原料 , 加入芙蓉花汁 , 制成深红色精美的小彩笺 , 人称“薛涛笺” 。


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