竖字代表什么生肖,规字代表哪个生肖( 五 )


近代 萧退庵题赠 邓散木 厕简楼, 癸未大雪
萧退庵的“厕简楼”横幅, 是写给邓散木的 。 两个人都很有个性, 一个要写, 一个愿写, 有其师必有其徒 。 邓散木取此名号, 主要是躲避那些自己不想见的达官贵人, 远离各种无聊应酬, 留点时间给自己, 通过文人独有的方式让很多掮客知难而退 。 邓散木不但有此斋号, 也刻有多枚“厕简楼”印章, 堂而皇之地盖在作品上, 买家是爱要不要, 他则是爱理不理 。
当代 邓散木篆刻 风磴吹阴雪云门吼瀑泉, 癸巳大雪
邓散木所刻“风磴吹阴雪, 云门吼瀑泉”乃杜甫诗句, 为邓氏的典型风格, 唯一的变化是底边不太宽厚, 且印边用曲线, 殊为罕见 。 “雪云”二字笔画繁多, 位于印面正下方, 起到了稳定整个印面的作用, “吹、阴、瀑、泉”四字极力应变, 动静相宜 。
近代 王福庵临《颂鼎》, 庚午大雪
近代 王福庵篆刻 雪迹
近代 王福庵篆刻 春愁如雪不能消
邓散木一生闯荡, 在“海派”和“京派”都有他的身影 。 王福庵也有在京任职的历史, 归根结底属于“海派”, 马公愚和童大年也是“海派”干将 。 王福庵在庚午大雪临《颂鼎》 。 此时天气骤寒, 但书家印人须臾不能离笔墨刀石, 呵冻为之, 喜不自胜 。 节临此金文, 以为日课 。 此临作为王福庵常见风格, 用笔干净明了, 字形保留原器样式, 亦古亦我 。 王福庵过人的本领在于, 金文大小不一, 错落有致, 天头地脚却整齐划一 。 王氏所刻“春愁如雪不能消”可推为铭心绝品 。 词出元倪瓒《竹枝词二首》 。 此印除了中心的“雪”字外, 每字皆与边栏粘连, 且有的一字中有多笔, 然不觉得累赘重复 。 “春”字右侧和“消”字左侧边栏残破, 形成对角呼应之势, 乃是印之最妙处 。 各字安排空间不一, 留白处尤其绝妙, 大堪玩味 。 另一方“雪迹”印如果比照来看, 更有意思 。 “春愁如雪不能消”就是岁月有痕, 不就是“雪迹”吗?以小篆入印, 正中见奇, 上密下疏, “迹”字上方留空与下方留空呼应 。 印文和边栏无一处不光洁, 无一残破, 却空灵有变 。
当代 马公愚篆刻 断桥残雪
马公愚刻“断桥残雪”, 乃“西湖十景”之一 。 每逢冬雪时, 远观桥身侧面, 一半有雪一般无雪, 宛若残断 。 此印用“田”字界格, 化用秦印, 既有古韵, 又见己意, 所谓“旧瓶装新酒”也 。 印文和边栏无一处粘连, 留出红边, 使印章空灵生色, 四字都在字形内部存在残破, 形成局部“块面”, 强化疏密对比, 唯有“雪”字与横向辅边有一处粘连, “桥”字这一侧未见粘连, 一连一断, 真有“断桥”之寓意 。
近代 童大年篆刻 国之亡民, 庚申大雪
童大年刻“国之亡民”, 边款写道:“上章涒叹十月又八日, 大雪节大雨, 张灯作, 此为我之号焉 。 心庵 。 ”“上章涒叹”是太岁纪年法, 时在庚申(1920) 。 按照边款所记, 大雪节气没有下雪, 但是雨很大 。 心情沉郁, 所以在灯下刻此印文为号 。 此名号未见于童氏常见的文字介绍 。 虽是一介草民, 犹有忧国忧民之心 。 此印学汉印而出己意, 以隶法改造篆书, 运刀猛烈却能含蓄, 风格苍茫凝练, 可推为代表作 。
明 顾苓篆刻 冰雪为心
明顾苓刻“ 冰雪为心”, 语出《镜花缘》“不惟金玉其质, 亦且冰雪为心”句 。 顾印与常见的流派印风有所区别 。 最根本的区别是章法处理不是“满排”, 笔画细、留红多, 考虑的不是篆法需要, 而是无字处的境界 。 四字按笔画多少一任自然安排, 圆转居多, 印面气息流动, 呈现阴柔之美 。


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