梦中佳人打一生肖,风尘女子打一生肖( 二 )


12
玉子松木河角:“林密如千松 。 裴蕾虽有节目 , 施治大宅为柱 。 ”
[有趣的翻译]
“他像一棵茂密茂盛的松树 , 有一千英尺高 。 虽然树有很多节 , 树枝交叉 , 但如果盖了楼 , 可以当柱子用 。 ”成语“栋梁之材”就是从这里来的 。
13
当的弟弟毛和坐在一起时 , 人们说“贾加靠玉树” 。
[有趣的翻译]
魏如昀明帝的弟弟毛增和夏侯玄坐在一起 。 当时人们以为是“芦苇靠玉树” 。 简佳:比喻谦虚的人 。 玉树:传说中的神仙树 , 比喻容貌美丽 , 才华出众的人 。 这张图反差很大 , 很揪心!他有多优秀 , 他就有多卑微 。
14
人看夏侯太初 , “朗朗如日月在怀” , 厉安国“倒如玉山将崩” 。
[有趣的翻译]
当时人们评价是“如日月争光” , 而李风是“如玉山欲崩之消沉” 。 现在 , 有着自己人气光环的夏侯玄是我们最害怕站在他旁边和他合影的人 。
15
炎碧 , 九皋的鸣鹤 , 空谷中的白马 。
寒中少年张伟波 , 静夜赏灯 。
[有趣的翻译]
闫碧 , 一个在蜿蜒的沼泽里像大鹤的人 , 一个在空谷里驰骋的小人物 。
白马;张威伯呢 , 是寒冬中茂盛的松柏 , 黑夜里放出的光芒 。 斯人若白驹 , 若白鹤 , 若茂松 , 若夜光 , 遇上方知有 。
16
时人道阮思旷:骨气不及右军 , 简秀不如真长 , 韶润不如仲祖 , 思致不如渊源 , 而兼有诸人之美 。
【趣译】
当时人称道阮裕:骨相气质不如王羲之 , 简约杰出不如刘惔 , 美好温润不如王濛 , 才思情趣不如殷浩 , 但他兼有上述众人之美 。
这先抑后扬的夸法 , 读到最后 , 竟有一种喜出望外之感 。

17
范豫章谓王荆州:“卿风流俊望 , 真后来之秀 。 ”王曰:“不有此舅 , 焉有此甥!”
【趣译】
范宁对王忱说:“你仪表出众 , 名望很高 , 真是后起之秀 。 ”王忱说:“没有这样的舅舅 , 哪里会有这样的外甥!”一来一回 , 高情商的回赞 , 学起来!

18
桓温行经王敦墓边过 , 望之云:“可儿!可儿!”
【趣译】
桓温出行从王敦墓边经过 , 望着王敦的墓说:“令人满意的人!令人满意的人!”可儿 , 即可意人儿 。

19
世目袁为“开美” , 故子敬诗曰:“袁生开美度 。 ”
【趣译】
世人品评袁宏为“开朗美好” , 所以王献之有诗句说:“袁生有开朗美好的气度 。 ”形容人 , 我们爱用甜美、俊美、柔美、秀美、优美等等 , 终于又找到一个词语来形容颜值在线性格开朗的人了——开美!

20
刘万安即道真从子 , 庾公所谓“灼然玉举” 。 又云:“千人亦见 , 百人亦见 。 ”
【趣译】
“是金子总会发光”的文艺版↑↑这段话是在说 , “他鲜明的样子就像挺立的玉一样 。 ”又说:“他在千人之中也能显现出来 , 在百人中也能显现出来 。 ”
21
庾太尉少为王眉子所知 。 庾过江 , 叹王曰:“庇其宇下 , 使人忘寒暑 。 ”
【趣译】
庾亮年轻时被王玄所赏识 。 庾亮渡江南下后 , 赞叹王玄说:“在他的屋檐下受到庇护 , 使人忘记了天气的冷暖 。 ”引这句感恩父母 , 也是极相宜的 。

22
桓玄问刘太常曰:“我何如谢太傅?”刘答曰:“公高 , 太傅深 。 ”又曰:“何如贤舅子敬?”答曰:“楂梨橘柚 , 各有其美 。 ”
【趣译】
桓玄问刘瑾:“我比谢太傅怎么样?”刘瑾答道:“您高远 , 太傅深沉 。 ”桓玄又问:“我比令舅子敬怎么样?”刘瑾答道:“山楂、梨、橘子、柚子 , 各有自己的美味 。 ”常常觉得 , 我们狭隘地定义了美 。 美 , 与其说是趋之若鹜的潮流风尚 , 不如说是一种尊重的欣赏的丰富的包容的眼光 。 想来 , 最理想的美的境地 , 大概就是:各美其美 , 美人之美 , 美美与共 。


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