夜郎自大猜一生肖动物,狂妄自大猜一生肖动物 _夜郎自大是什么生肖

中国有个成语“夜郎自大”比喻那些狂妄自大、目空一切的人。而“夜郎”是个位于今天贵州的古老国家，因为历史上一句“汉敦与我大？”而“名垂青史”，成了千百年来的笑柄。
当年张骞从西域回来后，向汉武帝汇报在身毒（印度）发现蜀锦的事，并从中得知从现在中国西南地区有条通往南亚、中亚的道路。于是刘彻看到其中的战略价值，派遣使者寻访西南诸国，借此打通西南通道。
公元前122年汉朝使者到达今云南的滇国，再无法西进。逗留期间，滇王问汉使：“汉敦与我大？”后来汉使返长安时经过夜郎，夜郎国君也提出了同样问题。这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的“夜郎自大” 。
不过如果从历史去考察，会发现我们可能冤枉了夜郎人，他们在古代西南地区可谓一个大国，甚至是中国较早与外面交通的地区之一。
【夜郎自大猜一生肖动物,狂妄自大猜一生肖动物】中华文化是多元文化的组合体。除了中原地区的华夏文化外，边疆地区也出现了不少少数民族文化，西南夷就是其中之一。在汉代，西南夷泛指云贵高原与川西的古老民族，夜郎文化便是西南古老民族文化的代表。
根据学者研究，夜郎是百濮的一支，早在先秦时代就跟汉地诸国有来往。据《华阳国志》记载，大概在楚顷襄王时，楚国派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降” 。这是汉文史书中，最早关于夜郎的记载。
关于夜郎的得名，普遍的看法是，与他们实行耶朗制的有关。根据林河《中国巫傩史》记载，“耶朗就是唱诵，是在祭祀活动中以半朗诵半咏唱的形式，宣读氏族盟誓。因而‘耶朗’是一种口头立法。凡是参加‘耶朗’的氏族都是“耶朗”大团体的成员。 ”因此，许多耶朗就形成了一个以经济与文化为纽带的庞大社会组织，整个夜郎国就是由大大小小的耶朗组成的。由于翻译的原因，汉文史籍将耶朗变成了夜郎。
据《史记·西南夷列传》记载：“西南夷君长以什数，夜郎最大。 ”而《后汉书·南蛮传》也指出“永初初年，九真徼外夜蛮夷，举土内属，开境千八百四十里。 ” 可以看到，在当时夜郎国是西南地区最大的国家。
根据当前学者的推断，夜郎国的核心部分今贵州黔西南一带，但疆域广大，东起湖广，西到黔滇，北接川鄂，南达今中南半岛地区。虽然无法与大汉帝国相比，但在西南地区也称得上是，疆域广阔的“泱泱大国” 。因此他们有理由提出“汉孰与我大？”毕竟在他们所在地区里，确实是个超级大国。
关于夜郎的经济发展，《史记》上还提到“独蜀出枸酱，多持窃出，市夜郎。 ”枸酱是当年四川地区的重要商品，因此大汉严禁出口。可为了利益，蜀人遂不顾禁令，偷偷将枸酱走私到夜郎高价销售。夜郎人能够消费起这种高价销售的商品，只能说明其国内生活水平不低。假如他们无法购买枸酱，那么蜀人也不敢为了利润而铤而走险。
夜郎国还实行了一项颇为现代的制度，就是对官员实行 “高薪养廉制” 。只要一人做官，不但有高额的俸禄，他的后代也能享受到各种福利政策，据说能延续到十代人。
那么夜郎国为何如此富裕呢？其实跟当今一些海湾国家依靠石油致富一样。夜郎国靠的也是得天独厚的自然资源。夜郎国内盛产黄金、白银、丹砂等等矿藏，让他们拥有雄厚的资本发展经济，是其富裕重要基础。
当然，仅靠资源还不够，夜郎国致富的秘诀还在于对外贸易。据《史记·西南夷列传》载：“元狩元年，博望侯张骞使大夏来，言居大夏时，见蜀布、邛竹杖，使问所从来？曰：从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。 ”可见当时西南地区，跟印度、大夏（即亚历山大帝国分裂后建立的巴克特里亚王国）等国就有了密切的经贸往来。

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