徐悲鸿笔下的猪 。
“有了猪才显得富裕、显得吉祥”
代表着富裕、吉祥的猪 , 也被赋予很许多文化寓意和象征 。 在最为传统的年画之中 , 猪的形象不可或缺 。 金猪拱门 , 代表着送上门来的好运 , 这是一个非常吉祥的寓意 。 猪被视为对吉祥的期盼 , 很多民间艺术品和艺术创作 , 也将猪视为一个很重要的标志 。
商后期青铜容酒器豕尊 。
虽然在造型艺术中 , 与其他动物相比 , 对猪进行夸张处理的并不算多 , 但仍然留下了不少令人印象深刻的佳作 。 这其中 , 无论是传统题材《西游记》中长嘴大耳憨态可掬的猪八戒 , 还是今年春节引动无数人思乡泪腺的“社会人”小猪佩奇 , 又或是从小耳熟能详的《三只小猪》 , 都是对猪这一形象很好的艺术创作 。 历史上 , 距今七八千年前的河姆渡遗址、仰韶文化遗址等都曾出土过陶猪 , 五六千年前的红山文化时期 , 出现了俗称为玉猪龙的玉兽形 , 被认为是一种宗教礼器 。 在这之后 , 猪的形象更是屡屡出现 , 被赋予许多吉祥富贵的含义 。 高巍介绍说 , 汉代出土的文物中 , 有许多陶制品都是小肥猪的形象 , 有些造型中还带有野猪的獠牙 , 这在壁画和陶罐上面也有体现 。 更为有趣的是 , 相传自唐朝开始 , 亲友们就习惯给考生送猪蹄 , 希望考生能够金榜题名 , 出将入相 。 “人们喜欢将猪塑造成那种圆圆胖胖 , 或者嘴上顶着一个铜钱 , 或者身上画了铜钱 , 或者背上背着铜钱的形象 , 代表着金猪送财、送喜、送福 。 ”人们也往往喜欢将具有这些形象的物品摆放在家中 , 以示纳吉求福之意 。
猪纹黑陶钵 。
地坛庙会历来有征集吉祥物的习惯 , 早在上个月 , 十二生肖中的最后一位吉祥物“金猪欢欢”也顺利发布 。 从今天开始到正月初五 , 前往地坛春节文化庙会的游客 , 都可以在西门外看到与此前11位吉祥物一同亮相的“金猪欢欢” 。
说古:猪是怎么当上生肖的?
按照中国历法中的十二生肖年份 , 猪是十二生肖中的最后一位 , 这也使得与猪有关的生肖故事更为丰富 。 在猪是如何当上生肖的故事中 , 膝下无子家财万贯的员外郎 , 年近花甲却喜得一子 , 被相士断言孩子必将大富大贵的故事流传最广 。 在这个故事中 , 孩子认为命相已定 , 便不学无术 , 不事生产 , 最终在父母过世以后家道衰落 , 饿死在房中 。 死后告状于玉帝前 , 被玉帝罚为猪 , 却因为天宫差官将吃粗糠误听成了当生肖 , 而阴差阳错既变成了猪 , 又当上了生肖 。 虽然是个欢乐的结局 , 却也不乏警示劝谏之意 。
另外一个流传也颇为广泛的故事却刚好相反 , 说的是猪靠着自己的努力当上了生肖 。 故事中 , 虽然体笨行慢 , 但为了赶上玉帝下令册封的时间 , 猪半夜便起床前去排队 , 熟料拼死拼活 , 到南天门的时候仍然错过了排生肖的时辰 。 好在猪肯吃苦 , 其余六畜也皆为它求情 , 最官终感动了天官 , 被册封为最后一名 。
第三个故事更为动人 , 讲的是天宫排生肖那天 , 行走速度非常快的龙早早前往 , 人间却遭遇旱灾 , 颗粒无收 。 而猪因为走得缓慢 , 目睹了人间惨状 。 为了保住人类的性命 , 猪自愿让人们砍下它的四足作为食物 , 最终无法赶往天宫 。 获救的人们没有忘记猪的恩情 , 将猪舍弃四足救人性命的义举报于天帝 , 天帝得知以后 , 非常感动 , 破例让猪成为了生肖 。 这是一个舍己为人 , 被救之人又知恩图报的故事 , 彰显的是猪善良的美好品质 。
寻踪:艺术创作中的吉祥“猪”事
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