东莞有一位摆卖早餐的阿姨 , 尽管干的是风里来雨里去的营生 , 但她每一天都把自己打扮得漂漂亮亮 , 十分精致 。 路人好奇 , 她解释说 , 她要把最美好的自己展示给别人 , 给人美的享受 。 路人纷纷给她点赞 , 她的生意也比旁人的好 。
以前我们都穷 , 普遍过着“新三年旧三年缝缝补补又三年”的日子 , 没有多余的钱打扮 , 但不邋遢 , 人们把衣服浆洗得干净整洁 , 虽然有的地方打了补丁 , 也不有减尊严 。 在大家都贫困的情况下 , 人们尽最大努力展示出了美好 , 况且外貌并不是唯一且最重要的 。
我一直很欣赏上海人的生活 。 由于人多房贵 , 以前他们很多人的住房很狭小 , 常常是几代同堂 , 生活逼仄 。 然而 , 只要走出家门 , 不论男女老少都会打扮得很光鲜 , 在别人面前显出体面 。 也许有人会说装 , 那只能说明说这话的人自己没有品味 , 不懂得生活 。 在人前就要光鲜 , 要体面 , 给人美好的印象 , 为什么要展示寒酸、邋遢的一面?
苏东坡的一生跌宕起伏 , 被贬官黄州 , 只能借住在一间破庙 , 生活极其贫困 , 常常要靠亲朋接济 。 即使在这样的情况下 , 苏东坡也不将就 , 把破庙收拾得干干净净 , 桌椅板凳摆得整整齐齐 , 屋前屋后都种上绿竹 , 常有文人雅士出入 , 作诗饮酒 , 欢天喜地 。 苏东坡崇尚“宁可食无肉 , 不可居无竹”的清雅生活 , 贫穷落难依然追求体面有尊严的生活 。 这与靖节先生追求的隐居生活有异曲同工之妙 , “采菊东篱下 , 悠然见南山” 。
时下的一些人 , 明明收入不错 , 生活不错 , 却把眼前的生活过得苟且 , 虽然也向往诗与远方 。 家里东西乱摆乱放 , 到处脏兮兮 , 说是猪窝也不为过 。 出门穿着随意 , 不修边幅 , 衣服可能穿了好久都没洗 , 老远就散发异味, 让人恶心 。
【都种上展示美好的自己】精致生活不关乎贫富 , 不关乎贵贱 , 关乎你的生活态度 , 关乎你是否尊重自己也尊重别人 。
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