广州 读懂广州·解密丨西关小姐更衣记,老广州最活色生香的回忆( 二 )


▌民国初年
中西合璧乱穿衣 , 男扮女装不稀奇
由于西关是外贸繁荣的富庶之地 , 就算是在服饰等级森严的晚清时期 , 一些更有好奇心 , 也更为勇敢的女孩子开始接受欧风美雨的熏染 , 衣着变得洋气起来 。 据十九世纪中期到过广州的英国人呤唎回忆 , 他看到很多姑娘穿着欧式鞋 , 头上包着鲜艳的曼切斯特式头巾 , 作手帕形 , 对角折叠 。 “我觉得广州姑娘的欧化癖是值得注意的 。 ”呤唎说 。
辛亥革命后 , 清朝严格的服饰禁忌被涤荡一空 , 随着风气开放 , 西关小姐开始步出深闺 , 走上街头 , 走进教会学校 , 走入百货公司和跳舞场 , 她们脱下宽袍长衫 , 穿上合体的裙袄 , 显出纤细的腰肢 , 更大胆的一些则穿上了披风、马甲、大衣、西装 。 她们第一次获得了选择服饰的权利 , 也通过这些选择尽情表达审美趣味和生活热情 , “衣架子”变成了个性鲜明的人 。
广州 读懂广州·解密丨西关小姐更衣记,老广州最活色生香的回忆
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民国初年老照片 。 两名女郎的上衣清一色为窄而修长的高领衫袄 , 下面为长裙 , 这是当时最为流行的上衣下裙的式样 。 这种高领女装式样 , 据说是受了当时留日学生的影响 , 为了区别民国以前的清代服装 , 被称为“文明新装” 。 (来源:信息时报)
在封建社会 , 女人的裤子只能穿在裙子里边 , 穿裤子见人是大不敬 。 辛亥革命后 , 西关小姐就穿起了裤子 。 1911年9月 , 教育部颁布《学校制服规令》 , 规定女学生自“中等学校以上着裙 , 裙用黑” , 但穿裙子练体操终归不方便 , 很多学校就采用短袄窄裤作为“操衣” 。 这样的紧身衣裤不仅便于行走 , 而且更能勾勒出身体曲线 , 很快就获得了青睐 。 作为最早获得受教育权的女孩子 , 西关小姐当仁不让地引导起这股时尚潮流 。 很多人不仅上课穿 , 下课也穿 , 甚至还穿着紧窄的衣裤 , 堂而皇之走出校门 , 就算被指责为“举止佻达 , 长袜猩红 , 裤不掩胫” , 也毫不在乎 。 紧身裤受欢迎之广 , 甚至使官方大为恐慌 , 以至教育当局特地颁布敕令 , 加以整顿 , 不过收效甚微 。
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“男女平权”是民国初年最受欢迎的舶来观念之一 , 在服饰上实现这一理想最为容易 , 于是女着男装成为另一股不可忽视的时尚 , 燕尾服、鸭舌帽、文明仗……无一不成为思想激进者的新宠 。 一时间女扮男装者频频见于街头 , 使守旧者摇头哀叹“妇女如花不系裙 , 扑朔迷离竟未分” , 出身于西关官宦之家的张竹君是最早入读西医学校的女子之一 , 后来成了非常优秀的教育家和社会活动家 。 她本人就是个典型的“男装爱好者” , 常常西装革履 , 出现在各种公开场合 , 以彰显“谁说女子不如男”的勇气 。
▌五四前后
文明新装广流行 , 高跟皮鞋是新宠
在那个舶来观念与固有传统激烈冲撞的年代 , “文明”成了令人心醉神迷的一个词汇 , 弃绝了旧礼俗、采用西式礼仪的婚礼被称为“文明新婚” , 而抛却以往富丽繁琐的装饰 , 朴素雅致的短袄黑裙 , 则被称为“文明新装” 。
翻开上世纪20年代广州一些教会中学的老照片 , 里边的女孩子一洗铅华 , 昔日西关小姐必戴的金簪珠钏全消失不见 , 上身的大襟袄长不过臀 , 腰身窄小 , 喇叭形的袖子中露出纤纤素腕 。 在早期的老照片 , 黑色的裙子大多长及脚踝 , 随着时间的推移 , 裙子渐渐变短 , 有的不过略盖过膝盖 , 大胆地露出小腿 。


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