空间冬奥列车制服“裁衣人”毛继鸿:服饰、电影与空间的东方美学( 三 )

未来 , 毛继鸿作为出品人和主创参与的纪录片也将一一呈现在银幕上 , “最近 , 我也参与了广州美术学院美术馆总馆长王璜生先生的人物纪录片 , 他对当代中国艺术 , 特别是南中国的文化艺术有重要的推动 , 同时他也是平台建立者 , 他让我们看到了更好的展览和美术观念在广东发生 。 另外我们也在拍摄关于城市更新的题材 , 比如广州的冼村 , 我们正在记录这个村落的改造和故事 。 ”
以“方所”做一次理想国实践
广州并非文化沙漠
2011年 , 在广州城中心地段的太古汇商场中 , 出现了名为“方所”的店铺 。 占地1800平方米的店铺中 , 一半多的空间竟以书店的形式呈现 , 这似乎与周遭林立商铺中的LV、爱马仕品牌格格不入 。 一年后 , 柴静的《看见》签售会在这里开展 , 签售队伍蜿蜒地排到了一楼 。
空间冬奥列车制服“裁衣人”毛继鸿:服饰、电影与空间的东方美学
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接着是各类讲座、沙龙充盈着 , 令城市中心的方所日益成为文化“绿洲” 。 这些讲座与沙龙汇聚起来 , 毛继鸿希望它们能搭建成为一个市民需要的、先锋又时尚的乌托邦 。 “通过书籍、知识构造这样一个空间 , 最后传递我们对于美、知识、环境和生活方式的态度 , 我认为它是我心目中的乌托邦 。 ”
空间冬奥列车制服“裁衣人”毛继鸿:服饰、电影与空间的东方美学
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广州太古汇店是方所作为文化空间与读者首次见面 。 在方案定下时 , 有人以广州是文化沙漠来劝阻毛继鸿 。 毛继鸿却坚持 , 并提出正好用方所来做一次行为研究的实践 。 而如今 , 这个实践不断显示出“场所精神的力量”:“广州比我们想象中的要好很多 , 它并不是文化沙漠 。 广州人的表达方式其实(和别的地方)不太一样 , 务实态度特别强 。 方所已经十年了 , 广州的整个文化氛围变化也非常大 。 其实在全国的七八家‘方字号’书店里 , 它是属于图书量仅次于成都的 。 ”
毛继鸿提出 , 广东作为改革开放的始发地 , 一直具有成为文化绿洲的潜质 , “广东毕竟还是中国经济的大省 。 改革开放已经四十年 , 最大的改革红利是从这里开始 。 不管是新广州移民还是本地广州人 , 他们对文化生活的需求越来越多 , 也越来越强 , 这里并不是我们想象的文化沙漠 , 而是一个文化绿洲 。 ”
除了经济 , 在追溯广州何以有能力成为文化绿洲时 , 毛继鸿还提到了广州年轻人的文化消费力 , “就像我们最近做了一个出版编辑的小沙龙 , 来了许多人 , 现场基本爆满了 , 来的人里面有许多都是年轻人 。 最近的一个月 , 方所做了近十场文化活动 。 十年前 , 我们似乎需要大咖来为活动站台 , 但现在 , 你会慢慢发现 , 文化即日常 , 艺术即日常 , 它们变成了正在觉醒中的都市人的新常态 。 ”
曾有人问毛继鸿如何想象多年后的方所 , 那时毛继鸿说 , 如果有人觉得 , 方所对他们的生活方式产生过影响 , 他便满足了 。 在方所成立以来的十余年间 , 这样的想象不断变成现实 , “有很多人都提出 , 因为方所 , 他们的成长、生活轨迹发生了变化 。 ”
在毛继鸿的认知中 , “方”是十方世界 , 可以无限延伸 , “所”即时代当下人的尝试 。 毛继鸿依然希望 , 在每个城市都给热爱文化艺术的人一个栖息之地 , 一个相遇、流连的空间 。
采写:南都采访人员 林文琪


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