封面新闻采访人员 曾洁
作为时尚的弄潮儿 , 你是否相信 , 活跃在秀场上的撞色、豹纹和扎染元素 , 可以在古代文物上找到痕迹?难怪人们常说时尚是个圈 , 周而复始的趋势恰恰是一种复古 。
不管是日常出行的便衣 , 还是盛典中端庄的华服 , 作为 “衣食住行”之首 , “衣”不仅是人们展示自我风姿的最佳素材 , 也是社会礼仪制度的直接体现 。 现在谈流行、讲时尚 , 殊不知当今流行的风格 , 或许千年前也曾独领风骚 。 在成都博物馆即将开幕的“云想衣裳——丝绸之路服饰文化特展”中 , 多件华服拥有撞色、豹纹和扎染元素 , 让你一不小心就跟古人撞了衫 。
穿豹皮裤的唐代彩俑
上世纪 , 美国时装设计师曾将豹纹元素引入时尚界 , 一时风靡全球 。 实际上 , 在久远的古代 , 人们早已通过捕猎野兽 , 利用其毛皮御寒 。
在本次展览中 , 有一件唐代彩绘黑人俑格外引人注目 。 这件陶俑带有典型的域外风格 , 身穿时髦鲜艳的豹皮裤 , 头扎橘黄色巾 , 头发披垂至颈 , 发梢上卷 , 身穿浅黄色圆领紧袖短衫 , 脚蹬黑靴 , 姿态愉悦张扬 。
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彩绘黑人俑 唐 庆城县博物馆
可以想象 , 在强盛且开放的大唐 , 远道而来的使者、商人、传教者带来了多元文化 , 服饰文化的争奇斗艳的背后 , 是文明不断交融、发展的勃勃生机 。
陶渊明笔下的紫缬襦
扎染 , 古称扎缬、绞缬 , 是中国民间传统而独特的染色工艺 。 人们将衣服在染色时部分结扎捆绑或打结 , 再浸入染料 , 被捆绑处不能着色 , 由此形成了不同的印花效果 。 花纹疏大的叫鹿胎缬或玛瑙缬;花纹细密的叫鱼子缬或龙子缬 。 还有比较简单的小簇花样如蝴蝶、腊梅、海棠等 。 东晋南北朝时 , 绞缬染制的织物多用于妇女的衣着 。
晋陶渊明在《搜神后记》中有过描述:“淮南陈氏于田种豆,忽见二女子 , 姿色甚美 , 着紫缬襦 , 青裙 , 天雨而衣不湿 。 ”书中描述的紫缬襦即可在本次展览中看到 。
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【元素 热爱撞色、豹纹和扎染的你,说不定和古人撞衫】紫缬襦 前秦 甘肃省文物考古研究所
此衣看似朴素 , 却暗藏玄机 。 袖口宽大 , 领襟与衣身相接处 , 有红色三角形拼缝装饰 。 衣身与袖连接处亦有拼缝布条 。 近腰处分作两片 , 上为紫缬绢 , 其扎染缬点呈方框形 。 保存如此完整的绞缬衣十分难得 。
前秦绯碧裙也爱撞色
撞色是当今时尚界最流行的元素之一 。 所谓“撞色” , 即是将两个或两个以上对比较强的色块并置 , 以营造对视觉的冲击效果 。
展览中 , 一条来自前秦的“绯碧裙”格外引人注目 。 裙有碧、绯两色 , 共六片并错 , 采用了“红配绿”这种公认的高级感十足的补色配合 。 裙上有系带 , 穿着时围而系之 。 这种裙子在当时称为“裥色裙” , 采用裙幅之间跳色拼接的方法制作而成 , 在魏晋南北朝时期十分流行 。
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绯碧裙 前秦 甘肃省文物考古研究所
当下追求的“时尚”感并非无根之源 , 它们实实在在扎根于我们的服饰传统和民族艺术中 。 也正得益于此 , 时尚之“圈”才能够圆满扣合 。 从古至今 , 人们对美的审视、思考、创造和追索从未停歇 。 “云想衣裳——丝绸之路服饰文化特展”即将开展 , 春季逛成博 , 了解根植于华夏文明中的衣冠王国 。
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