废土风穿搭:朴彩英、金泰妍、朴妍,谁才是真正的美人?( 三 )
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废土美人们在末日的蹉跎之下 , 曾经白皙的皮肤逐渐变成了深色的小麦肤色、清澈而单纯的目光也被尖锐的眼神所取代 。 她们的面部轮廓通常比较明显 , 微微突出的下颌反而增加了一丝野性的气息 。
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因为随时要面对危机的状况 , 而时刻因保持警惕而下颌绷紧的面部状态 , 更是给废土感美人增加了充满勇气的神态和无可动摇的坚定感 。
然而实际上 , 对比外形来讲 , 真正的“废土感”其实是根植于内在 , 从而反映在服装、面容中的 。
或许这种孕育在废土文化之中的美学内核 , 以及其产生的关于社会与生命的话题 , 更值得我们探讨 。
03
废土美学:对现世的启示
“头一位天使吹响了号角 , 冰雹与烈焰夹杂着鲜血落向大地 。 世界的三分之一被烈火烧毁 , 草地卷着火苗 , 冒着浓烟 。 ”——《圣经:启示录》
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如果说Y2K风格是对未来最美好的畅想 , 那么末日文化则是与之完全相反的反乌托邦世界的存在 。
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无论是病毒肆虐、僵尸大潮来袭 , 还是人工智能亦或是外星物种占领地球、奴役人类 , 其实都属于末日题材的范畴 , 而来源于“核战争”爆发之后对未来幻想的废土文化 , 则是末日世界观中的一个小的分支 。
核战争之后崩坏的末日世界 , 文明和法律都不复存在 , 疯狂甚至要走向毁灭的“未来” , 在新的科技和文明诞生的同时 , 旧的一切也必将无法逃脱被洗涤的命运 。
末日废土世界中 , 真正恐怖的其实并非核爆炸的毁灭性打击和资源的极度短缺 , 而是在因此造成的社会秩序的混乱和人类良知的泯灭 。
就像是电影《疯狂的麦克斯—狂暴之路》中所描绘的那样 , 掌握了仅剩资源并建立了军队的不死老乔 , 可以随意决定普通人的生命 , 男人是在他发起战争中的牺牲品 , 女人则是他的生育工具 。
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极度强权就是末日废土的法则 , 灾难使人类瞬间变回动物的状态 , 没有良知、没有文明 , 仅剩的就是为了生存不顾一切的手段 。
但也有英雄般的人物选择与之抵抗 , 麦克斯和费加罗指挥官保有未被污染的善良 , 走上了也许会有秩序与文明重建的狂暴之路,他们要把旧时的社会结构和人类良知重新带回到这片土地之上…
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对于废土美感的热衷 , 也许是对于未发生在此刻末日的好奇和激动 , 就像是在角斗场外为场内之人决斗厮杀而热烈的喝彩 。
但它更应该是人类对目前状态的反思:当世界毁灭的按钮掌握在人类自己手里 , 未来的一切又会如何发展 。
在资源日益缺乏 , 核威胁不断加深 , 各种社会问题层出不穷的当下 , 废土世界的设定其实就是一种对于现世的预警 。
我们在运用废土美学的同时应当反思 , 这些目前真正存在于现实世界中的问题 , 延续在以后的社会中又是否会成为将地球沦为末日废土的第一颗尘埃 。
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在现在高速前进的时代 , 科学的发展让世界末日早已不再是个伪命题 , 善与恶也往往只是一刹那间的抉择 。
而当下的我们更应当在这种美学中保持思考 , 在一切都回到原始的破败的状态之前…
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