印度“琥珀美人”走红,洒红节的美照传遍网络,从此走上人生巅峰

纱丽,印度女人的最爱,它被人们形容为服装里的诗 。
因为对于自然的崇拜和对于生命的敬畏 , 才有了代表万物生长的印花之美 , 拼接之美 , 因为对于社会阶层的细致划分 , 采用了等级制度 , 千年的“惯性”让印度有了皮肤“之分” , 地位之分 , 甚至是服饰之分 , 其实这种“等级”制度在很多国家和地区都存在 , 隐形的“财富”不平衡 , 造就了服饰的本质差异 。
中国有皇权百姓之分 , 欧洲有贵族平民差异 , 而在印度的差异就是对于种姓的深层次理解 , 从游牧民族到婆罗门和刹帝利 , 肤色划分最明显 , 皮肤白皙的印花女人多偏向高种姓 , 她们鼻梁高耸 , 有着俄罗斯女人的特征 , 这也是美女如云的阶层 。

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《印度彩虹女孩走红》
印度加尔各答女孩JoyeetaSanyal因为在洒红节中亮相被摄影师拍照而走红 , 各种不同仪态的姿势 , 充满印度的神秘气息 , 而且五颜六色的颜料画满稚气的脸蛋 , 成为一道亮丽的“印式风景线” 。
JoyeetaSanyal被称为“眼眸美人” , 因为她琥珀一般的大眼睛闪着淡黄泛绿的光芒 , 质润如玉 , 晶莹剔透 , 如内敛高贵的蜜蜡精致而成 , 一眼万年 , 外有脂光 , 内有宝光 , 所谓美人 , 在水一方 , 红色的颜料华丽的点缀 , 花朵般的笑容沁人心脾 , 这样的美人走红一点也不奇怪了 。

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洒红节由来印度洒红节好比中国的春节 , 印度的人们通过相互涂抹颜料来表达自己的欢喜与热情 , 五彩缤纷的颜料弥漫在空气中 , 涂抹在女孩子的脸上 , 大家相互嬉戏打闹 , 有一种浓浓的节日气氛 , 是一种开心快乐的精神节日 , 预祝着春天的来临 , 大地一片生机盎然 。
任何一种文化都有它的历史渊源和文化内涵 , 这种文化不是一时兴起 , 而且很多古老的祖先遗留下来的一种精神寄托 , 所以我们尊重文化 , 尊重历史 , 才是教养和礼貌的表达 。

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《JoyeetaSanyal服装解析》
“如果泰戈尔的诗里有最高超的理想主义 , 那么纱丽里就有女人最美丽的情怀”
恒河之水孕育的神奇国度 , 教徒心中的理想净土 , 在这片人口众多的土地上 , 女孩子的地位普遍偏低 , 但是这并不影响她们穿搭的美 , 纱丽上身 , 完全诠释了一种安静之美 , 额头上的朱丹之点 , 圆而大的深邃眼神 , 深褐色的肌肤上 , 纱丽半肩缠绕 , 长4-5米 , 通体到脚 , 轻盈的材质随风而起 , 演绎着天竺子女的曼妙气息 。

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丝缎纱丽 , 不只是一块布在时尚日新月异的今天 , 印度是少数的坚持走传统搭配道路的国家 , 没有欧美风和日韩风的影子 , 坚持传统服饰 。
不同的地域 , 对于纱丽的诠释也不同 , 材质的变化 , 款式的变化 , 决定了搭配方式的改变 。
丝缎纱丽之美 , 在于飘逸隽永 , 在于遮掩之间的情愫 , 隐约之间的柔美 , JoyeetaSanyal搭配了一件艳丽的橙色纱丽 , 自带美感 , 饱和度高的色彩更能代表女孩子的那种青春活力 , 而且纱丽其实是一种全身的裹盖式修饰 , 内搭绿色紧身胸衣﹐下身配以叫做''贝蒂戈尔''的衬裙 , 妩媚动人 , 也体现了印度传统审美 。

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